كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 138 - " عَنْ عَلىٍّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عنِ الدُّبَّاءِ وَالمُزَفَّتِ ".حم، خ، م، ن، وأبو عوانة، والطحاوى، ع، حل، قال أحمد: ليس بالكوفة عن على حديث أصح من هذا (¬1).
¬__________
= الدراهم، وهى منقوشة، فهى طابع يطبع به الذهب والفضة ونحوهما، والحديث رواه البخارى في الكبير 1/ 1/ 177 عن أبى نعيم، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان.
وأخرجه البخارى في التاريخ الكبير ج 1 ص 177 رقم 538 من طريق سفيان، قال يحيى: حدثنى محمد ابن عمر بن على، عن على، قال: بعثنى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: أكون في أمرك كالسكة المحماة؟ قال: " بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب " بلفظ قريب.
وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ترجمة (سفيان الثورى) ج 7 ص 92 من طريق سفيان، عن محمد ابن عمر، عن على بن أبى طالب، قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شيء فقلت: يا رسول الله إذا بعثتنى في الشيء أكون كالسكة المحماة؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. وقال: رواه عصام بن يزيد جبر فوصله. وانظره في ترجمة: محمد بن الحنفية ج 3 ص 178 بألفاظ مختلفة وزيادة في الألفاظ.
(¬1) الأثر في الكنز كتاب (الحدود من قسم الأفعال) باب: الأنبذة ج 5 ص 520 رقم 13787 بلفظ المصنف.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند على - رضي الله عنه -) ج 2 ص 53 رقم 634 بلفظ: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنى سليمان، عن إبراهيم التيمى، عن الحرث بن سُوَيد، عن على قال: " نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء والمزفت " قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبى يقول: ليس بالكوفة عن على حديث أصحُّ من هذا.
قال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.
وأخرجه الإمام البخارى في صحيحه كتاب (الأشربة) باب: ترخيص النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأوعية والظروف بعد النهى ج 7 ص 139 أخرجه من طريق الحارث بن سويد، عن على - رضي الله عنه -: " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عنى الدباء والمزفت ".
وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب (الأشربة) باب: النهى عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير، وبيان أنه منسوخ، وأنه اليوم حلال، ما لم يثر مسكرا، ج 3 ص 1578 رقم 34/ 1994 من طريق الحارث بن سويد، عن على قال: " نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينتبذ في الدباء والمزفت " وقال: هذا حديث جرير، وفى حديث عبثر وشعبة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الدباء والمزفت.
وأخرجه النسائى في سننه كتاب (الأشربة) باب: النهى عن نبيذ الدباء والمزفت، ج 8 ص 305 من طريق =
