كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
عَلَى النَّاسِ مائةٌ وَعَلَى الأرْضِ عَيْنٌ تَطرِفُ مِمَّنْ هُوَ اليَوْمَ حَيٌّ، وَإنَّمَا رَجَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَفَرجُها بَعْدَ المَائةِ".حم، ع، ك، ض (¬1).
4/ 176 - "عَنْ الشَّعْبِىِّ أَنَّ عَلِيّا جَلَدَ شَرَاحَةَ يَوْمَ الخَمِيسِ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الجُمُعَةِ وَقَالَ: اجْلِدُهَا بِكِتَابِ الله، وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ نَبىِّ الله - صلى الله عليه وسلم - ".
عب، حم، خ، ت، والطحاوى، وابن مسنده في غرائب شعبة، ك، والدورقى، حل (¬2).
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتاه من: مسند أحمد (مسند على بن أبى طالب) ج 2 ص 93، 94 رقم 714 تحقيق الشيخ شاكر بلفظ: حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن نعيم .... الأثر.
وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.
والأثر في مسند أبى يعلى (مسند على بن أبى طالب) ج 1 ص 360 رقم 207 (467) بلفظ: حدثنا أبو بكر، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا أبو كدينة، عن مطرف، عن المنهال، عن نعيم بن دجاجة، قال: كنت جالسا عند على، إذ جاءه أبو مسعود، فقال على: قد جاء فروخ، فجلس فقال على: "إنك تفتى الناس؟ فقال: أجل، وأخبرهم أن الآخرة شر قال: فأخبرنى هل سمعت منه شيئًا؟ قال نعم سمعته يقول: لا يأتى على الناس سنة مئة وعلى الأرض عين تطرفُ، فقال على: أخطأت استك الحفرة وأخطأت في أول فتياك. إنما قال ذلك لمن حضره يومئذ: هل الرخاء إلا بعد المئة؟
وقال محققه: إسناده حسن، وأخرجه أحمد 1/ 93، وعبد الله ابنه في زوائد المسند 1/ 140 من طريقين عن منصور، عن المنهال، بهذا الإسناد.
والإست: العَجُزُ، وقد يراد به حلقة الدبر. "وأخطأت استك الحفرة" يراد به: وضعت الأمر في غير موضعه.
والأثر في: كنز العمال كتاب (القيامة من قسم الأفعال) قرب القيامة، ج 14 ص 546 رقم 39567 بلفظ المصنف وسنده.
والأثر في المستدرك للحاكم كتاب (الفتن) ج 2 ص 498 بلفظ: حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبرى، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدى وأبو مسلم المسيب بن زهير الضبى (قالا) ثنا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلى، ثنا زهير بن معاوية من طريق مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو.
(¬2) الأثر في مصنف عبد الرازق - باب: الرجم والإحصان - ج 7 رقم 13354 بلفظ: عبد الرازق، =
