كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 177 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: كانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِى شَئٍ مِنْ صَلاَتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَإذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ ثُمَّ كَبَّرَ".حم، ت وقال: حسن صحيح، وابن خزيمة، والطحاوى، حب، ق (¬1).
¬__________
(¬1) الأثر في مسند أحمد (مسند على بن أبى طالب) ج 2 ص 95 رقم 717 تحقيق الشيخ شاكر، بلفظ: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عبد الرحمن، يعنى ابن أبى الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن فلان بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (الهاشمى، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبى رافع، عن على بن أبى طالب) عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام ... الأثر.
وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح، وفى نيل الأوطار 2/ 197 أنه رواه أيضًا أبو داود والترمذى وصححه النسائى وابن ماجه وقال: وصححه أيضًا أحمد بن حنبل فيما حكم الخلاَّل.
والأثر في صحيح ابن خزيمة كتاب (الصلاة) باب: رفع اليدين عند إرادة المصلى الركوع وبعد رفع رأسه من الركوع - ج 1 ص 294 رقم 584 بلفظ: أخبرنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا الربيع بن سليمان المرادى، وبحر بن نصر الخولانى، قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرنى ابن أبى الزناد، ح وحدثنا محمد بن يحيى ومحمد ابن رافع، قالا: حدثنا سليمان بن داود الهاشمى، أخبرنا عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل الهاشمى، أخبرنا عبد الرحمن الأعر، عن عبيد الله بن أبى رافع، عن على بن أبى طالب ... الأثر.
وقال المحقق: إسناده حسن، الفتح الربانى 3/ 164 من طريق عبد الرحمن بن أبى الزناد.
والأثر في شرح معانى الآثار للطحاوى كتاب (الصلاة) - باب: التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل ذلك رفع أم لا؟ - ج 1 ص 222 بلفظ: حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا وهب، قال: أخبرنى عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله ابن أبى رافع، عن على ابن أبى طالب .... الأثر.
والأثر في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان كتاب (الصلاة) - ذكر ما يتسحب للمصلى رفع اليدين عند إرادته الركوع وعند رفع رأسه منه - ج 3 ص 168 رقم 1858 أثر بلفظ: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان بن موسى، أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن مالك، عن ابن شهاب عن سالم، عن ابن عمرو: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضًا وقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، وكان لا يفعل في السجود، =
