كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 195 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: كان النبىُّ - صلى الله عليه وسلم - يُسَبِّحُ من اللَّيْلِ وعائشةُ معترضة بَيْنَهُ وَبيْنَ القِبْلَةِ ".حم، والحارث، وابن خزيمة، والقطعى في القطعيات، والطحاوى، والدورقى، عق، ض (¬1).
¬__________
= قال المحقق: إسناده حسن.
7 - الأثر في تفسير ابن جربر الطبرى - تفسر سورة التوبة - آية رقم 113 ج 11 ص 32 بلفظ: حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن أبى إسحاق، عن أبى الخليل، عن على قال: سمعت رجلًا يستغفر لأبويه وهما مشركان ... الأثر بلفظ قريب من المصنف.
8 - والأثر في المستدرك للحاكم كتاب (التفسير) - باب: تفسير سورة التوبة - ج 2 ص 335 بلفظ: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرقى، ثنا أبو نعيم، وأبو حذيفة قالا: ثنا سفيان (وأخبرنى) على بن عيسى بن إبراهيم، ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عثمان بن أبى شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبى إسحاق، عن أبى الخليل، عن على - رضي الله عنه - قال: سمعت رجلًا يستغفر لأبويه وهما مشركان ... الأثر بلفظ قريب من المصنف.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبى في التلخيص.
انظر مشكل الآثار للطحاوى، ج 3 ص 185
(¬1) الأثر في مسند الإمام أحمد - تحقيق الشيخ شاكر - ج 2 ص 117 رقم 772 بلفظ: حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا موسى بن أيوب حدثنى عمى إياس بن عامر، سمعت على بن أبى طالب يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسبح من الليل وعائشة معترضة بينه وبين القبله.
قال الشيخ شاكر: إسناده صحيح. وأبو عبد الرحمن هو عبد الله بن يزيد المقرئ. وهو ثقة معروف من شيوخ أحمد، والبخارى، وموسى بن أيوب بن عامر الغافقى. وثقه ابن معين وأبو داود.
2 - والأثر في صحيح ابن خزيمة كتاب (الصلاة) - باب: ذكر الخبر المفسر للفظة الجملة التى ذكرتها، والبيان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أمر المصلى إلى سترة بمنع المار بين يديه، وأباح له مقاتلته إذا صلى إلى سترة لا إذا صلى إلى غبر سترة - ج 2 ص 17 رقم 821 بلفظ: أنا أبو طاهر. نا أبو بكر، نا محمد بن رافع، ثنا عبد الله ابن يزيد، ثنا موسى بن أيوب الغافقى، حدثنى عمى إياس بن عامر قال: سمعت على بن أبى طالب يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسبح من الليل وعائشة معترضة ينه وبين القبلة.
قال أبو بكر: قوله: يسبح من الليل يريد يتطوع بالصلاة. =
