كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 220 - " عَنِ الْحكَم، عَمَنْ سَمِعَ عَلِيّا وَابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولاَنِ: قَضَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالجِوَارِ".عب، حم، والدورقى (¬1).
¬__________
= والأثر في سنن الترمذى - أبواب الحج - باب: ما جاءكم فرض الحج - ج 2 ص 154 رقم 811 من طريق منصور بن وردان بلفظ المصنف مع اختلاف يسير وبعض زيادة ونقص.
وقال أبو عيسى: حديث على حديث حسن غريب من هذا الوجه، واسم أبى البخترى سعيد بن أبى عمران وهو سعيد بن فيروز. اه.
والأثر في سنن ابن ماجه كتاب (المناسك) باب: فرض الحج، ج 2 ص 963 رقم 2884 من طريق منصور ابن وردان، عن على قال: لما نزلت (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) ... الأثر مع بعض اختلاف يسير وبعض زيادة ونقصان.
والأثر في مسند أبى يعلى (مسند على بن أبى طالب) ج 1 ص 396 رقم 257 (517) من طريق أبى البخترى عن على بلفظ المصنف مع اختلاف يسير وبعض زيادة ونقص.
وقال المحقق: إسناده ضعيف.
والأثر في الضعفاء الكبير للعقيلى - ترجمة منصور بن وردان الكوفى العطار - ج 4 ص 190 رقم 1767 من طريق أبى البخترى عن على مختصرا وقال: وهذا يروى من غير هذا الوجه بأسانيد أصلح من هذا.
والأثر في سنن الدراقطنى كتاب (الحج)، ج 2 ص 280 رقم 202 من طريق أبى البخترى عن على - رضي الله عنه - بلفظ المصنف مع بعض اختلاف وبعض زيادة ونقصان.
والأثر في المستدرك للحاكم كتاب (التفسير)، ج 2 ص 293، 294 من طريق أبى البخترى، عن على - رضي الله عنه - بلفظ المصنف.
وقال الحاكم: كان من حكم هذه الأحاديث الثلاثة، يعنى حديث على هذا وحديثين قبله عن ابن عباس أن تكون مخرجة في أول كتاب المناسك فلم يقدر لى فخرجتها في تفسير الآية ولم يتكلم عنه بشئ.
وقال الذهبى في التلخيص: مخول رافضى، وعبد الأعلى هو ابن عامر ضعفه أحمد.
والأثر في تاريخ بغداد للخطيب - باب: ذكر من اسمه منصور - ج 13 ص 65 من طريق أبى البخترى عن على - رضي الله عنه - بلفظ المصنف مع بعض اختلاف يسير وبعض زيادة ونقصان.
(¬1) الأثر في - الكنز وفى - مسند الإمام أحمد - الأثر بلفظه: (عن الحكم) وفى مصنف عبد الرزاق (عن الحسن).
والأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (البيوع) باب: الشفعة بالجوار والخليط أحق - ج 8 ص 78 رقم 14383 بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثورى، عن منصور، عن الحسن، عمن سمع عليا =
