كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
لَفْظ: فَقَرأ بِإِحْدَى هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ - يَعْني: الحِجْرَ أوْ يَس - ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ حَتَّى انكَشَفَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ حَدثهُمْ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَذَلِكَ فَعَلَ".ش، حم، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن جرير، وأبو القاسم وابن منده في كتاب الخشوع، ق (¬1).
¬__________
(¬1) الأثر الوارد في كتاب (الصلاة) لابن أبى شيبة باب: صلاة الكسوف كم هى؟ ج 2 ص 472 في الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف بلفظ: حدثنا سفيان عن الشيبانى، عن الحكم، عن حنش الكنانى أن عليا جهر بالقراءة في الكسوت) ولم يبين عدد الركعات والسور التى قرأها.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند على بن أبى طالب - كرم الله وجهه -) ج 2 ص 291 رقم 1215 بلفظ: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، حدثنا الحسن بن الحُر، حدثنا الحكم بن عتبة، عن رجل يدعى حنشًا، عن على قال: كسفت الشمس، فصلى على للناس، فقرأ يس أو نحوها ... الأثر بلفظ قريب.
وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح. والحديث في مجمع الزوائد 2/ 207 وقال: (رواه أحمد ورجاله ثقات) ولكنه اختصر لفظه، أو لعله سهو من الناسخ أو الطابع. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه في (جماع أبواب صلاة الكسوف) باب: الدعاء والتكبير في القيام بعد رفع الرأس من الركوع وبعد قول سمع الله لمن حمده في صلاة الكسوف، ج 2 ص 320 رقم 1388 بلفظ: أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر، حدثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، حدثنى الحكم عن رجل يدعى الحنش، عن على (ح) وثنا محمد بن يحيى ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا أحمد ابن يونس، حدثنا زهير حدثنا الحسن بن الحر، حدثنى الحكم عن رجل يدعى حنشا، عن على، قال محمد ابن يحيى: وهذا حديث أحمد، قال: كسفت الشمس فصلى على بالناس، بدأ فقرأ بيسَ أو نحوها، ثم ركع نحوًا من قدر السورة، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر، ثم ركع قدر قراءته أيضًا ... فذكر الحديث، وقال: ثم قام في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الأول، ثم حدثهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان كذلك يفعل) قال أبو بكر في هذا الخبر: إنه ركع أربع ركعات في كل ركعة مثل خبر طاوس عن ابن عباس.
قال المحقق: قلت: رجال إسناده ثقات، على ضعف في حنش - وهو ابن المعتمر - قال الحافظ: (صدوق له أوهام) قلت: فمثله لا يحتج بحديثه عند التفرد كما هنا - ناصر: الفتح الربانى 6/ 215 من طريق زهير قلت: وذلك في سياق الحديث الذى اختصره، وليته لم يفعل، وقد ساقه أحمد (1/ 143 بتمامه/ ناصر) وأخرجه الطحاوى في شرح معانى الآثار، ج 1 ص 334 في كتاب (الصلاة) باب: القراءة في صلاة الكسوف كيف هى؟ بلفظ: حدثنا على بن شيبة، قال: ثنا قبيصة، قال: ثنا سفيان، عن الشيبانى، =
