كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 814 - "عَنْ عَلىٍّ قَالَ: الصَّبْرُ مِنَ الإيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الْجَسَدِ، فَإِذَا ذَهَبَ الصَّبْرُ ذَهَبَ الإِيمَانُ".ش في الإيمان، هب، كر (¬1).
4/ 815 - "عَنْ عَلىٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ مَا ترَى فِى امْرِئٍ لَا يُصَلِّى؟ قَالَ: مَنْ لَمْ يُصَلِّ فَهُوَ كَافِرٌ".
ش، خ في تاريخه، هب (¬2).
4/ 816 - "عَنْ عَليٍّ قَالَ: إِذَا بَكَى أَحَدُكُمْ مِن خَشْيَةِ الله فَلَا يَمْسَحْ دمُوعَهُ بِثَوْبِهِ وَلْيَدَعْهَا تَسِيلُ على خَدَّيْهِ يَلْقَى الله بِهَا".
¬__________
= بقية السند ثم قال: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقى (بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف) أبو شبل المدنى (م 139) صدوق، ربما وهم، من الخامسة. ثم قال والأثر ذكره السيوطى في الدر المنثور براوية المؤلف (1/ 160).
وأخرجه اللالكائى في شرح السنة (2/ 842، 843 برقم 1570) بسند آخر، عن علي في سياق طويل.
(¬1) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة ج 11 ص 47 كتاب (الإيمان والرؤيا) بلفظ: حدثنا أبو خالد، عن عمرو ابن قيس، عن أبى إسحاق قال: قال على ... وذكر الأثر بلفظ المصنف.
والأثر في شعب الإيمان للبيهقى ج 1 ص 185 ط الهند رقم 41 باب: (الوضوء نصف الإيمان) من طريق عمرو بن قيس، عن أبى إسحاق، عن علي بلفظ المصنف.
(¬2) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة ج 2 ص 387 (فضل الصلاة) بلفظ: حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسماعيل، عن معقل الخثعمى، عن علي قال: "من لم يصل فقد كفر".
والأثر في شعب الإيمان للبيهقى ج 1 ص 186 ط الهند رقم 41 باب: (الوضوء نصف الإيمان) من طريق معقل الخثعمى، عن علي بلفظ: ما ترى في امرأة لا تصلى؟ قال: "من لم يصل فهو كافر".
قال محققه إسناده: فيه مجهول.
وابن نمير: عبد الله بن أبى إسماعيل بن راشد السلمى المدنى، ثقة، من الخامسة.
(معقل الخثعمى) مجهول، من الثالثة.
والأثر أخرجه ابن أبى شيبة كتاب (الإيمان) ص 42 رقم 146 وفى المصنف 2/ 387 والبخارى في تاريخه، ولا يصح لجهالة معفل.
