كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 1244 - " عَنْ عَلىٍّ فِى قَوْلِهِ {وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} قَالَ: الثَّابِتِينَ عَلَى دِينِهِمْ أَبَا بَكْر وَأصْحَابَهُ فَكَانَ عَلِىٌّ يَقُولُ: كانَ ابُو بَكْرٍ أَمِينَ الشَّاكِرينَ".ابن جرير (¬1).
4/ 1245 - " عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ سئل عن هذه الآية {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} التَّعَرُّب بعد الهجرة؟ فقال: بل هو الزَّرعْ".
ابن أبى حاتم (¬2).
4/ 1246 - " عَنْ عَلِيٍّ فِى قَوْلِهِ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} الْمُشْرِكاتُ إِذَا سُبِينَ حَلَّتْ لَهُ".
الفريابى، ش، طب (¬3).
4/ 1247 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في قَوْلِهِ {فَإِذَا أُحْصِنَّ}، قال: إِحصانُها إِسْلامُها، وقَالَ عَلِى اجْلِدُوهُن".
ابن أبى حاتم وقال: حديث منكر (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن جرير الطبرى في تفسيره، ج 7 ص 252 رقم 7938 ط دار المعارف بزيادة بعد " أمين الشاكرين" "وأمين أحباء الله، وكان أشكرهم وأحبهم إلى الله".
وفى سند هذا الحديث سيف بن عمر التميمى ضعيف، تهذيب التهذيب لابن حجر، ج 4 ص 295 ترجمة رقم 506
(¬2) الدر المنثور، ج 2 ص 342.
(¬3) الأثر في مصنف بن أبى شيبة، 4/ 266، عن علىٍّ بلفظ: قال على: في قوله تعالى {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} قال: ذات الأزواج من المشركين. ثم ذكر ابن أبى شيبة عدة روايات بألفاظ مختلفة بمعناه.
والحديث في جمع الزوائد للهيثمى، ج 7 ص 3 تفسير - سورة النساء - بلفظ المصنف.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد ابن أبى مريم وهو ضعيف.
(¬4) أخرجه ابن كثير، ج 2 ص 228 سورة النساء آية 25 رواه ابن أبى حاتم مرفوعًا، عن أبى عبد الرحمن، عن على. قال ابن أبى حاتم وهو حديث منكر، وقال ابن كثير: قلت: في إسناده ضعف، ومنهم من لم يسم ولا تقوم به حجة.
