كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
4/ 1264 - " عَنْ عَلِىٍّ: أَنَّهُ سُئلَ عَنْ السُّحْت، فَقالَ: الرُّشُا، فَقيلَ لَهُ فِى الحُكْم، قَالَ: ذَاكَ الكُفْرُ".عبد بن حميد (¬1).
4/ 1265 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: أبْوابُ السُّحْتِ ثَمَانِيَةٌ: رَأسُ السُّحْتِ رِشْوَةُ الحُكْم، وَكسْبُ البَغِىِّ، وَعَسَبُ الفَحْلِ وَثَمَنُ المَيْتَةِ، وَثَمَنُ الخَمْرِ، وَثَمَنُ الكَلبِ، وَكسْبُ الحَجَّامِ وَأَجْرُ الكَاهِنِ".
أبو الشيخ (¬2).
4/ 1266 - "عَنْ عَلِىٍّ فِى قَوْله: {أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} قَالَ: أهْلُ رِقَّةٍ عَلَى أهْلِ دِينِهمْ {أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} وقَالَ: أَهلُ غِلظًةً عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْ فِى دِينِهمْ".
ابن جرير (¬3).
4/ 1267 - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ فِى خُطبَتِه: أَيُّها النَّاسُ إِنما هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ بِرُكُوبِهمْ الْمَعاصِى وَلَمْ يَنْهَهُمْ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأحْبَارُ، فَلَمَّا تَمَادَوُا فِى الْمَعَاصِى وَلَمْ يَنْهَهُمْ الرَّبَّانِيُونَ وَالأحْبَارُ أخَذَتْهُمْ العُقُوبَاتُ، فَمُروا بالمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمْ مثلُ الَّذى نَزَلَ بهِمْ، وَاعْلمُوا أَنَّ الأمْرَ بِالْمَعْرُوف، وَالنَّهْىَ عَنِ الْمنكَرِ لاَ يَقْطَعُ رِزْقًا، وَلاَ يُقَربُ أَجَلًا".
¬__________
= وقال المحقق: وفى المخطوطة المطبوعة، سقط من الإسناد "عن غياث بن إبراهيم" وزذته من إسناد أبى جعفر في تاريخه 1: 72 وروى الخبر هناك.
وقال القُشيرى وغيره: قال ابن عباس: ما قال آدم الشَّعر، لكن لما قتل هابيل رثاه آدم وهو سُريانى فهى مُرَتَّبةٌ بلسان السُّريانية، أوصى بها إلى ابنه شيث ... انظر القرطبى، ج 6/ 140
(¬1) الأثر في المطالب العالية، ج 2 ص 250 برقم 2134 من طريق مسروق عن عبد الله بن مسعود وبرقم 2135 من طريق فطر عن عبد الله بن مسعود أيضًا.
وانظر الأثر في تفسير الطبرى، ج 6 ص 155 تفسير سورة المائدة، ط الأميرية.
(¬2) الأثر أورده ابن جرير الطبرى تفسير سورة المائدة، ج 6 ص 156 ط الأميرية مع تقديم وتأخير.
(¬3) الأثر أورده ابن جرير، ج 10 ص 421، 422 برقم 12203 سورة المائدة تحقيق الشيخ شاكر
