وإنما الحديث حديث ابن بريدة (¬1).
"مسائل أبي داود" (1859)
قال ابن هانئ: وسُئل عن أبي الأحوص وجرير، فقال: هما متقاربان في الحديث، وهما ثقتان.
"مسائل ابن هانئ" (2175)
1086 - سلام بن مسكين، أبو روح الأزدي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون وسلام بن مسكين وأبو الأشهب وحوشب بن عقيل، كلهم من الثقات، إلا أن مهدي كأنه أحب إليّ، هو في القلب أحلاهم -يعني: مهدي- إلا أن سلامًا كان يرى القدر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (300)، (1197).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسن بن موسى قال: حدثنا أبو روح سلام بن مسكين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (670).
وقال عبد اللَّه: سئل أبي -وأنا أسمع- عن سلام بن مسكين وسلام بن أبي مطيع؟
¬__________
(¬1) رواه النسائي 8/ 319، وابن أبي شيبة 5/ 84 (23930)، والطحاوي 4/ 228، والطبراني 22/ 198، والبيهقي 8/ 298 من طريق أبي الأحوص، به، بنحوه.
قال النسائي: حديث منكر؛ غلط فيه أبو الأحوص، لا نعلم أحدًا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب، وسماك ليس بالقوي كان يقبل التلقين.
ورواه أحمد 5/ 356، ومسلم (977) من طريق ابن بريدة عن أبيه.