كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 17)
قال: شعبة، أحدها أقيموا صفوفكم."سؤالات أبي داود" (538)
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أخاف أن شعبة لم يكن يقوم على الألفاظ هو ذا يختلف عليه.
"سؤالات أبي داود" (548)
وقال أبو داود: ذكرت لأحمد حديث قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالدٍ الحذاء، عن عبد اللَّه بن شقيق، عن عائشة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر (¬1)، فقال أحمد: يرويه غير واحدٍ ليس يذكرون هذا فيه -يعني: يروون حديث خالدٍ، عن عبد اللَّه بن شقيقٍ: سألت عائشة عن تطوع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬2)، أي: فليس هذا فيه (¬3).
"مسائل أبي داود" (1876)
¬__________
(¬1) رواه ابن ماجه (1158)، وتمام الرازي في "الفوائد" 1/ 33 (59)، قال ابن ماجه: لم يحدث به إلَّا قيس عن شعبة. اهـ.
ورواه الترمذي (426)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" 3/ 466 من طريق عبد اللَّه بن المبارك، عن خالد الحذاء به بلفظ "كان إذا لم يصل أربعًا قبل الظهر صلاهن بعدها" قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وإنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه، ورواه قيس بن الربيع عن شعبة، عن خالد الحذاء نحو هذا، ولا نعلم أحد رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع. اهـ.
وقال المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" 2/ 496: إسناده حسن. اهـ. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (4208).
(¬2) رواه الإمام أحمد 6/ 30، ومسلم (730/ 105).
(¬3) رواه الإمام أحمد 2/ 26، وأبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي 3/ 227، وابن ماجه (1322) من طرق عن شعبة به.
قال الترمذي: اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم. اهـ. قال النسائي في "المجتبى" 3/ 227: هذا خطأ عندي، واللَّه تعالى =
