كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 17)
عمرو بن الحويرث، والخطأ في يد عباد، وأصاب هشيم (¬1).قال أبي: وكان عباد ربما قال: أنبأناه، وأخبرناه، وأنبأناه عاصم ابن كليب.
"مسائل صالح" (890)
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: إسحاق -يعني: الأزرق- وعباد ابن العوام، ويزيد كتبوا عن شريك بواسط من كتابه، كان قدم عليهم في حفر نهر.
"سؤالات أبي داود" (439)
قال المروذي: وذكر عباد، فقال: حدث يومًا بحديث فقال: فضيل بن يزيد. وإنما هو فضيل بن زيد، فرد عليه، فأبى، فجار.
"العلل" رواية المروذي وغيره (21)
قال المروذي: وذكرت حديث عباد، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس: أن صفية حاضت بعدما طافت (¬2)، فقال: أخطأ فيه عباد، إنما
¬__________
(¬1) يشير إلى الحديث الذي رواه عبد الرزاق 2/ 268 (3317)، وابن أبي شيبة 2/ 86 (6785)، من طريق هشيم، عن حصين، عن عبد الملك، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ربما مس لحيته في الصلاة.
قال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 5/ 359 (1696): مرسل. ورواه أبو داود في "المراسيل" (48) ص 98 من طريق شعبة عن حصين، عن عبد الملك به.
(¬2) رواه أبو يعلى 5/ 407 (3083)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 233، والطبراني في "الأوسط" 1/ 245 (804) من طريق عباد، به، إلا أن الحائض فيه أم سليم، ليست صفية.
والحديث رواه ابن راهويه في "مسنده" (2187) عن ابن عباس وذكر حيضة صفية، وفي آخره: قال: وكان ذلك من شأن أم سليم أيضًا. ثم إن حديث أنس أورده الحافظ في "الفتح" 3/ 588 وقال: وقد شذ عباد بن العوام فرواه عن سعيد بن أبي =
