كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 17)
على الخفين (¬1)، ليس هذا إلا من أبي قيس، إن له أشياء مناكير."العلل" رواية المروذي وغيره (417)
قال عبد اللَّه: سألته عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان؛ فقال: هو كذا وكذا روى عنه الأعمش وشعبة وسفيان وهو يخالف في أحاديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (870)
وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث الأشجعي ووكيع، عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن المغيرة بن شعبة قال: مسح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على الجوربين والنعلين.
قال أبي: ليس يُروى هذا إلا من حديث أبي قيس.
قال أبي: أبى عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به؛ يقول: هو منكر، يعني: حديث المغيرة هذا لا يرويه إلا من حديث أبي قيس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5612)
1573 - عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني البصري
قال عبد اللَّه بن أحمد: قال أبي: ليس بالمشهور.
"الجرح والتعديل" 5/ 220، "تهذيب الكمال" 17/ 35
¬__________
= الأمر كما قال هؤلاء الأئمة [يعني: المضعفين] والصواب صنيع الترمذي في تصحيح هذا الحديث، وهو حديث آخر غير حديث المسح على الخفين. . اهـ، ثم أخذ يوضح عدم مخالفة الزيادة في الروايات. وكذلك قال الألباني في "الإرواء" (101)، وصحيح أبي داود (147).
(¬1) رواه الإمام أحمد 4/ 246، والبخاري (4421)، ومسلم (274) من حديث المغيرة ابن شعبة.
