كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
وفي (٢٧٣٢) قال: حدثنا الحسن الزعفراني، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا رجاء أَبو يحيى. و «ابن حِبَّان» (٣٧١٠) قال: أخبرنا علي بن أحمد بن بِسطام، بالبصرة، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا رجاء بن صبيح الحرشي.كلاهما (رجاء بن صبيح أَبو يحيى، وابن شهاب الزُّهْري) عن مسافع بن شيبة الحجبي، فذكره (¬١).
- في رواية يونس، عند أحمد؛ قال: «حدثنا رجاء بن يحيى»، قال أحمد: كذا قال يونس: «رجاء بن يحيى»، وقال عفان: «رجاء أَبو يحيى».
قال عبد الله بن أحمد: والصواب: «أَبو يحيى»، كما قال عفان، وهُدبة بن خالد.
- وقال التِّرمِذي: هذا يروى عن عبد الله بن عَمرو موقوفًا، قوله، وفيه عن أَنس أيضا، وهو حديث غريب.
- وقال ابن خزيمة: هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه، من حديث الزُّهْري، غير أيوب بن سويد، إن كان حفظ عنه، وقد رواه عن مسافع بن شيبة مرفوعًا غير الزُّهْري، رواه رجاء أَبو يحيى.
- وقال أيضا: لست أعرف أبا رجاء هذا بعدالة ولا جرح، ولست أحتج بخبر مثله.
- وأخرجه عبد الرزاق (٨٩٢١) عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، قال: أخبرني مسافع الحجبي، أنه سمع رجلا يحدث، عن عبد الله بن عَمرو (¬٢)، أنه قال: الركن
⦗١٥٥⦘
والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة، أطفأ الله نورهما، ولولا ذلك لأضاءا ما بين المشرق والمغرب، «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٤١٢)، وتحفة الأشراف (٨٩٣٠)، وأطراف المسند (٥٣٦٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٤٢٦٢)، والبيهقي ٥/ ٧٥.
(¬٢) تصحف في طبعة المكتب الإسلامي إلى: «عبد الله بن عمر»، وهو على الصواب في طبعة الكتب العلمية (٨٩٥٢).
