كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
- وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم، قال: كل من مال يتيمك غير مسرف، ولا مباذر (¬١)، ولا متأثل» (¬٢).أخرجه أحمد (٦٧٤٧) وفي ٢/ ٢١٥ (٧٠٢٢) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الخفاف. و «ابن ماجة» (٢٧١٨) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «أَبو داود» (٢٨٧٢) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، أن خالد بن الحارث حدثهم. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٥٦، وفي «الكبرى» (٦٤٦٢) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد.
ثلاثتهم (عبد الوَهَّاب الخفاف، وروح بن عبادة، وخالد بن الحارث) عن حسين (¬٣) المعلم، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) في «الكبرى»، وسنن أبي داود: «ولا مبادر» بالدال المهملة.
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «حصين»، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى»، و «تحفة الأشراف».
(¬٤) المسند الجامع (٨٤٨١)، وتحفة الأشراف (٨٦٨١)، وأطراف المسند (٥١٩٦).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٩٥٢)، والبيهقي ٦/ ٢٨٤، والبغوي (٢٢٠٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
• حديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛
«أن العاص بن وائل أوصى، أن يعتق عنه مئة رقبة، فأعتق ابنه هشام خمسين
⦗٢١٩⦘
رقبة، فأراد ابنه عَمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية، فقال: حتى أسأل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فأتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: يا رسول الله، إن أبي أوصى بعتق مئة رقبة، وإن هشاما أعتق عنه خمسين، وبقيت عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إنه لو كان مسلما، فأعتقتم عنه، أو تصدقتم عنه، أو حججتم عنه، بلغه ذلك».
سلف برقم ().
