كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
- وقال البخاري: ابن جُريج لم يسمع من عَمرو بن شعيب. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٨٦).
- وإِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- ضمرة؛ هو ابن ربيعة الفلسطيني.
٨٠٨٩ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار: أن يعقلوا معاقلهم، وأن يفدوا عانيهم بالمعروف، والإصلاح بين المسلمين» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٤٤٣) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عباد. وفي ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٤) قال: حدثنا نصر بن باب.
كلاهما (عباد بن العوام، ونصر بن باب) عن حجاج بن أَرطَاة، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٤٤٣).
(¬٢) المسند الجامع (٨٥٠٥)، وأطراف المسند (٣٩٠٠ و ٥٢١٧)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٢٠٦، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٨٨٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الديات» (٣١٩).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
- وحَجاج بن أَرطاة ليس بحجة، وحديثه عن عَمرو بن شعيب ليس بشيء، انظر فوائد الحديث رقم (٧٩٢٣).
٨٠٩٠ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، قال:
«قضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في عقل الجنين، إذا كان في بطن أمه، بغرة: عبد، أو أمة، فقضى بذلك في امرأة حمل بن مالك بن النابغة الهذلي».
أخرجه أحمد (٧٠٢٦) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذكر عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٨٣٤٦) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن شعيب؛
«أن امرأتين من هذيل كانتا عند رجل من هذيل، وكانت إحداهما حبلى، فضربتها ضرتها بمخبط، فأسقطت، فجاء زوجها إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فأخبره الخبر،
⦗٢٥٤⦘
فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: غرة، عبد، أو أمة، في سقطها، وقال ابن عم الضاربة، يقال له: حمل بن مالك بن النابغة: لا شرب، ولا أكل، ولا استهل، فمثل هذا يطل، فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: أسجعا، أو قال: سجعا سائر اليوم».
منقطع، ومرسل.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٥٠٦)، وأطراف المسند (٥١٨٢)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٩٩.
