كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
- وابن إِسحاق، هو محمد بن إسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال عباس بن محمد الدوري: قال يحيى بن مَعين: لا تشبث بشيء مما يحدثك به ابن إسحاق، فإن ابن إسحاق ليس هو بقوي في الحديث، فقال رجل ليحيى: يصح أن ابن إسحاق كان يرى القدر؟ قال: نعم، كان يرى القدر. «تاريخه» (١١٥٨).
- وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، يقول: ابن إسحاق ليس بحجة. «تاريخ بغداد» ١/ ٢٣٠.
٨٠٩١ - عن جُنادة بن أبي أُمية، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من قتل قتيلا من أهل الذمة، لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما» (¬١).
- وفي رواية: «من قتل قتيلا من أهل الذمة، لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما».
أخرجه أحمد (٦٧٤٥) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد، يعني أبا إبراهيم المعقب. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٦٩٢٦ و ٨٦٨٩) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم دُحَيم.
كلاهما (إسماعيل، ودُحَيم) عن مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدثنا الحسن بن عَمرو الفقيمي، عن مجاهد (¬٢)، عن جُنادة بن أبي أُمية، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) قوله: «عن مجاهد» لم يرد في نسخ «مسند أحمد» الخطية، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز (٦٨٦٠)، وهو ثابت في «البداية والنهاية» ٢٠/ ٣٧٧، و «أطراف المسند» (٥١١٣)، و «إتحاف المهرة» لابن حجر (١١٦٤٠)، نقلا عن «مسند أحمد»، وأثبته محققو طبعة الرسالة عن الأطراف، والإتحاف.
- قال البيهقي: رواه مروان بن معاوية، عن الحسن بن عَمرو، عن مجاهد، عن جُنادة بن أبي أُمية، عن عبد الله بن عَمرو. «السنن الكبرى» ٨/ ١٣٣، وانظر قول الدارقُطني في الفوائد.
(¬٣) المسند الجامع (٨٥٠٧)، وتحفة الأشراف (٨٦١٦)، وأطراف المسند (٥١١٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الديات» (٢٣٢)، وابن الجارود (٨٣٤)، والطبراني (١٤٣٠٨)، والبيهقي ٨/ ١٣٣ و ٩/ ٢٠٥.
