- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ابن حُجيرة؛ هو عبد الرَّحمَن، وحسن؛ هو ابن موسى.
٨١٠٤ - عن عَمرو بن أوس، عن عبد الله بن عَمرو، يبلغ به النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«المقسطون عند الله، يوم القيامة، على منابر من نور، عن يمين الرَّحمَن، عز وجل، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم، وأهليهم، وما ولوا» (¬١).
- وفي رواية: «المقسطون يوم القيامة، على منابر من نور، عن يمين الرَّحمَن، وكلتا يديه يمين، المقسطون على أهليهم، وأولادهم، وما ولوا» (¬٢).
أخرجه الحُميدي (٥٩٩). وابن أبي شَيبة (٣٥١٦٩). وأحمد (٦٤٩٢). ومسلم ٦/ ٧ (٤٧٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن نُمير. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٢١، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد (ح) وأنبأنا محمد بن آدم بن سليمان، عن ابن المبارك. وفي «الكبرى» (٥٨٨٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٤٤٨٤) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري. وفي (٤٤٨٥) قال: أخبرنا الحسين (¬٣) بن عبد الله بن يزيد القطان، قال: حدثنا هشام بن عمار.
تسعتهم (الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وقتيبة بن سعيد، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن المتوكل بن أبي السري، وهشام بن عمار) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس، فذكره (¬٤).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وقفه شعيب بن أبي حمزة.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن حبان (٤٤٨٤).
(¬٣) تحرف في المطبوع إِلى: «الحسن»، وأَثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع» (٤٧١٠)، و «إِتحاف المهرة» لابن حَجر (١٢٠٢٥).
(¬٤) المسند الجامع (٨٥٢٣)، وتحفة الأشراف (٨٨٩٨)، وأطراف المسند (٥٣٣١).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٧٠٢٢)، والبيهقي ١٠/ ٨٧، والبغوي (٢٤٧٠).