- فوائد:
- انظر تعليق أبي حاتم الرازي في فوائد الحديث التالي.
٨١٠٥ - عن سعيد بن المُسَيب، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إن المقسطين في الدنيا، على منابر من لؤلؤ، يوم القيامة، بين يدي الرَّحمَن، بما أقسطوا في الدنيا» (¬١).
- وفي رواية: «إن المقسطين في الله، على منابر من نور، يوم القيامة، بين يدي الرَّحمَن، بما أقسطوا في الدنيا» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٦٦٤). وابن أبي شَيبة (٣٥١٧٠) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» ٢/ ١٥٩ (٦٤٨٥) قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي ٢/ ٢٠٣ (٦٨٩٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨٨٦) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن مَعمَر بن راشد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬٣).
- في رواية عبد الرزاق «المُصَنَّف»: «عن ابن المُسَيب، عن عبد الله بن عَمرو، قال معمر: لا أعلمه إلا رفعه».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وقفه شعيب بن أبي حمزة.
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) المسند الجامع (٨٥٢٤)، وتحفة الأشراف (٨٦٤٨)، وأطراف المسند (٥١٤٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٨٧٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢٣٤٠).
- فوائد:
- قال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عن حديث؛ رواه ابن المبارك، عن مَعمَر،
⦗٢٧٠⦘
عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: المقسطون لله في الدنيا يوم القيامة على منابر من نور بين يدي الرَّحمَن، بما أقسطوا في الدنيا.
فقيل لأبي: أليس يرفع هذا الحديث؟ قال: نعم، والصحيح موقوف. «علل الحديث» (١٣٩٣).