كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
ـ قال أَبو حاتم بن حبان: اختلف شعبة، والثوري، في إسناد هذا الخبر، فقال الثوري: عن سالم، عن جابان، وهما ثقتان حافظان، إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة، وأحفظ لها منه، ولا سيما حديث الأعمش، وأبي إسحاق، ومنصور، فالخبر متصل عن سالم، عن جابان، فمرة روي كما قال شعبة، وأخرى كما قال سفيان.- أَخرجه عبد الرزاق (١٣٨٥٩) قال: أخبرنا الثوري. و «أحمد» ٢/ ١٦٤ (٦٥٣٧) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام. وفي ٢/ ٢٠٣ (٦٨٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «عَبد بن حُميد» (٣٢٤) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٢٢٢٩) قال: أخبرنا محمد بن كثير البصري، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٨٩٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي (٤٨٩٦) قال: أخبرني محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جَرير. و «ابن حِبَّان» (٣٣٨٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وهمام بن يحيى، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المُعتَمِر، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا مدمن خمر، ولا منان، ولا ولد زنا» (¬١).
- وفي رواية: «لا يدخل الجنة منان، ولا مدمن خمر، ولا ولد زِنْيَة» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لعبد الرزاق.
(¬٢) اللفظ لعَبد بن حُميد.
- وفي رواية: «لا يدخل الجنة ولد زِنْيَة، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر» (¬١).
⦗٣٢٢⦘
ليس فيه: «نُبَيط بن شَريط».
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٨٩٨) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني شعبة، قال: حدثني يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا ولد زنا».
ليس فيه: «نُبَيط بن شَريط»، ولا «جابان».
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٨٩٧) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سالم بن أبي الجعد، أن عبد الله قال: لا يدخل الجنة منان، ولا عاق والديه، ولا ولد زنا. «موقوف» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للدارمي (٢٢٢٩).
(¬٢) المسند الجامع (٨٥٨٨)، وتحفة الأشراف (٨٦١٢ و ٨٦٣٣)، وأطراف المسند (٥١١٠)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٥٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٧٩٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٤٠٩)، وابن خزيمة في «التوحيد» (٥٧٣ و ٥٨١ و ٥٨٣ و ٥٨٤)، والطبراني (١٤٤٢٣ و ١٤٤٢٤)، والبيهقي ١٠/ ٥٨.
