- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رواية عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، لايحتج بها. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
- وقال ابن حجر: وفي ذلك، يعني في حرق متاع الغال، حديثان، رواهما أبو داود، أحدهما من حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جَدِّه، والآخر من رواية عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، وكلاهما ضعيف، مضطرب. «تغليق التعليق» ٣/ ٤٦٤.
- كتاب الهجرة
- حديث أبي كثير، عن عبد الله بن عمرو، قال:
«قال رجل: يا رسول الله، أي الهجرة أفضل؟ قال: أن تهجر ما كره الله، والهجرة هجرتان: هجرة الحاضر والبادي، فأما البادي، فإنه يطيع إذا أمر، ويجيب إذا دعي، وأما الحاضر، فأعظمهما بلية، وأعظمهما أجرا».
سلف برقم (٨١٧٨).
- وحديث حنان بن خارجة، عن عبد الله بن عمرو، قال:
«جاء أعرابي علوي جريء إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الهجرة إليك أينما كنت، أم لقوم خاصة، أم إلى أرض معلومة، أم إذا مت انقطعت؟ قال: فسكت عنه يسيرا، ثم قال: أين السائل؟ قال: ها هو ذا يا رسول الله، قال: الهجرة أن تهجر الفواحش، ما ظهر منها وما بطن، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، ثم أنت مهاجر، وإن مت بالحضر».