٧٩٤١ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه الأشعار، وأن تنشد فيه الضالة، وعن الحلق يوم الجمعة، قبل الصلاة» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ضالة، وأن ينشد فيه شعر، ونهى عن التحلق قبل الصلاة، يوم الجمعة» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن إنشاد الضالة في المسجد» (¬٣).
- وفي رواية: «نهى النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن البيع والابتياع، وأن ينشد الضوال، وعن تناشد الأشعار، وعن التحلق للحديث يوم الجمعة، قبل الصلاة، يعني في المسجد» (¬٤).
١ - أخرجه ابن أبي شيبة (٥٤٥٠) و ٢/ ٤١٩ (٧٩٩٠) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٢/ ١٧٩ (٦٦٧٦) قال: حدثنا يحيى. و «ابن ماجة» (٧٤٩) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. وفي (٧٦٦ و ١١٣٣) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و «أَبو داود» (١٠٧٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «التِّرمِذي» (٣٢٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ٢/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٧٩٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرني يحيى بن سعيد.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٦٧٦).
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) اللفظ لابن ماجة (٧٦٦).
(¬٤) اللفظ لابن خزيمة (١٣٠٦).
وفي
⦗٤٩⦘
٢/ ٤٨، وفي «الكبرى» (٧٩٦ و ٩٩٣٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد. و «ابن خزيمة» (١٣٠٤) قال: حدثنا بُندَار، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٣٠٦) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد. وفي (١٨١٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. خمستهم (أَبو خالد الأحمر، ويحيى بن سعيد، وعبد الله بن لَهِيعة، وحاتم بن إسماعيل، والليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان.
٢ ـ وأخرجه أحمد (٦٩٩١) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: حدثني أُسامة بن زيد.
كلاهما (محمد بن عَجلان، وأُسامة بن زيد الليثي) عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: حديث عبد الله بن عَمرو بن العاص حديثٌ حسنٌ، وعَمرو بن شعيب، هو ابن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص.
قال محمد بن إسماعيل، يعني البخاري: رأيت أحمد، وإسحاق، وذكر غيرهما، يحتجون بحديث عَمرو بن شعيب، قال محمد: وقد سمع شعيب بن محمد من عبد الله بن عَمرو.
قال أَبو عيسى: ومن تكلم في حديث عَمرو بن شعيب، إنما ضعفه، لأنه يحدث عن صحيفة جده، كأنهم رأوا أنه لم يسمع هذه الأحاديث من جده.
قال علي بن عبد الله، هو ابن المديني، وذكر عن يحيى بن سعيد، أنه قال: حديث عَمرو بن شعيب عندنا واه.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٣٥٧)، وتحفة الأشراف (٨٧٩٦)، وأطراف المسند (٥١٧١).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٦١٣)، والبيهقي ٢/ ٤٤٨ و ٣/ ٢٣٤، والبغوي (٤٨٥).