كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 17)
- فوائد:- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: قَبيصَة، ليس بحجة في سفيان، ولا أَبو حذيفة، ولا يحيى بن آدم، ولا مؤمل. «سؤالاته» ١/ (٥٤٩).
- وقال أَبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين عن حديث قَبيصَة؟ فقال: ثقة، إلا في حديث الثوري، ليس بذلك القوي. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٢٦.
• حديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى أن يحلق في المسجد، يوم الجمعة، قبل الصلاة».
سلف برقم ().
- وحديث أوس بن أوس الثقفي، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا فاقترب، واستمع فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها، أجر قيام سنة وصيامها».
سلف في مسند أوس بن أوس الثقفي.
٧٩٥٩ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
⦗٧٢⦘
«يحضر الجمعة ثلاثة: رجل حضرها بدعاء وصلاة، فذلك رجل دعا ربه، إن شاء أعطاه، وإن شاء منعه، ورجل حضرها بسكوت وإنصات، فذلك هو حقها، ورجل يحضرها يلغو، فذلك حظه منها» (¬١).
- وفي رواية: «يحضر الجمعة ثلاثة: رجل يحضرها يلغو، فهو حظه منها، ورجل حضرها بدعاء، فهو رجل دعا الله، فإن شاء الله أعطاه، وإن شاء منعه، ورجل حضرها بوقار، وإنصات، وسكون، ولم يتخط رقبة مسلم، ولم يؤذ أحدا، فهو كفارة له إلى الجمعة التي تليها، وزيادة ثلاثة أيام؛ لأن الله يقول: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}» (¬٢).
أخرجه أحمد (٦٧٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن يوسف. وفي ٢/ ٢١٤ (٧٠٠٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا حبيب. و «أَبو داود» (١١١٣) قال: حدثنا مُسدد، وأَبو كامل، قالا: حدثنا يزيد، عن حبيب المعلم. و «ابن خزيمة» (١٨١٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، يعني ابن بزيع، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حبيب المعلم.
كلاهما (يوسف، وحبيب المعلم) عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٧٠١).
(¬٢) اللفظ لابن خزيمة.
(¬٣) المسند الجامع (٨٣٧٤)، وتحفة الأشراف (٨٦٦٨)، وأطراف المسند (٥٢٠٩).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٣/ ٢١٩.
