كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 17)
9182 - حدّثنا حبشي (¬1)، قال: حدّثنا (¬2) أبي، قال: حدّثنا اللَّيث (¬3)، بمثله إلى قوله: بيتًا فيه صورة (¬4).¬_________
(¬1) في الأصل ضبطه بفتح أوله وثانيه، كتب عليه (صح)، وفي نسخة (ل) تظهر ضمة فوق الحاء فقط. واختلف أهل الضبط في ضبطه، فضبطه عبد الغني بن سعيد، وابن ماكولا: بفتح الحاء والباء. وقال: وكذلك ذكره محمّد بن إسحاق بن خزيمة، والأصم، في روايتهما عنه، وكذلك ذكره ابن يونس في تاريخ المصريين اهـ.
وقيده الدارقطني، وابن نقطة: بضم الحاء، وإسكان الباء. وذكر ابن نقطة: أنه نقله من خط مؤتمن من كتاب (أولاد المحدثين) لابن مردويه.
قال ابن ماكولا: الأوّل أصح. اهـ. وحكم على الثّاني -في (كتاب تهذيب مستمر الأوهام) - بأنه وهم.
وذكر ابن يونس: أن (حبشي) لقب، واسمه: طاهر بن عمرو بن الربيع ابن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد، الهلالي، أبو الحسن المصري.
(¬2) هو: عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد، الهلالي، أبو حفص، الكوفي، ثمّ المصري، توفي (219) هـ.
(¬3) اللَّيث هو موضع الالتقاء.
(¬4) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (9169)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (85).
9183 - حدّثنا إسحاق بن سيار (¬1) قال: حدّثنا أبو عاصم (¬2)، عن
-[20]- ابن جريج (¬3)، عن نافع (¬4)، عن ابن عمر، أن النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- أمر بقتل الكلاب، حتّى إن كانت المرأة لتجيء بكلبها فنقتله (¬5)، (¬6).
¬_________
(¬1) ابن محمّد بن مسلم، أبو يعقوب، النصيبي.
(¬2) هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك.
(¬3) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، الأموي مولاهم، المكي.
(¬4) نافع هو أبو عبد الله، المدني، مولى عبد الله بن عمر، وهو موضع الالتقاء.
(¬5) وقعت نقطتا القاف على الحرف الّذي قبله في الأصل، والنسخ الأخرى ليس فيها نقط، والتصويب من صحيح مسلم.
(¬6) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (9170)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (45).
