كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 17)
9766 - وحدثنا أَبو شيبة [بن أبي بكر بن أبي شيبة] (¬1)، وأحمد ابن عمار، قالا: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن الشيباني، عن أبي بكر بن حفص (¬2)، قال: حدثني عمر بن عبد العزيز (¬3)، عن عامر (¬4)، مثل ذلك (¬5)، كلهم يذكره عن أسامة بن زيد.¬_________
(¬1) من نسخة (ل).
(¬2) هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، القرشي، المدني.
(¬3) ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص، الأموي، أَبو حفص، المدني، ثم الدمشقي، أمير المؤمنين، الإمام العادل، والخليفة الصالح.
انظر: طبقات ابن سعد (5/ 330 - 408)، وتهذيب الكمال (21/ 432 - 447 / ترجمة 4277).
(¬4) ابن سعد بن أبي وقاص هو موضع الالتقاء.
(¬5) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9744).
9767 - حدثنا علي بن عبد الرحمن المخزومي (¬1)، قال: حدثنا أَبو الأسود (¬2)، قال: حدثنا نافع بن يزيد، عن ابن الهاد، عن محمد ابن المنكدر (¬3)، حدثه عن عامر بن سعد، عن أسامة بن زيد، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قال: ذكر الطاعون عنده (¬4) - فقال: "إنه رجس، أو رجز عذبت به
-[476]- أمة من الأمم، وقد بقيت منه بقايا، فإذا سمعتم به أرض، فلا تدخلوا عليهم (¬5)، وإذا وقع وأنتم بها، فلا تفروا منه" (¬6).
قال ابن الهاد: إن محمدا قال له: فحدثت هذا الحديث عمر ابن عبد العزيز، فقال: هكذا حدثني عمر (¬7) بن سعد بن أبي وقّاص (¬8).
¬_________
(¬1) مولاهم، المصري، لقبه علان، ت (272) هـ، اسم جده: محمد بن المغيرة.
(¬2) هو النضر بن عبد الجبار، المرادي، مولاهم، المصري، مشهور بكنيته.
(¬3) محمد بن المنكدر هو موضع الالتقاء.
(¬4) في نسخة (ل) سقط حرف الهاء من كلمة (عنده)، ومكانه بياض يسير.
(¬5) في نسخة (ل) ضبة فوق حرف الميم.
(¬6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9744)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (92).
(¬7) هكذا في الأصل ونسختي (ل)، (هـ)، بل في نسخة (هـ) وضع فوقه علامة (صح).
ولم يذكره ابن حجر في (إتحاف المهرة) وتقدم تخريجه، في الحديث رقم (9752) ورقم (9766): عامر بن سعد، فالله أعلم.
وعمر بن سعد بن أبي وقاص قال فيه الذهبي: هو نفسه في نفسه غير متهم، لكنه باشر قتال الحسين، وفعل الأفاعيل.
وقال ابن حجر: صدوق، لكن مقته الناس لكونه كان أميرا على الجيش الذين قتلوا الحسين بن علي، قتله المختار سنة (65) هـ أو بعدها.
انظر: الميزان (3/ 198 ترجمة 6116)، وتقريب التهذيب (719 / ترجمة 4937).
(¬8) لم أقف على من أخرج الحديث من طريق عمر بن سعد بن أبي وقاص.
