كان يحبس فيها أصحاب الجرائم (¬1)، ولفظ ابن ماجه: "ونار تخرج من قعر عدن أبين" (¬2).
قال الطبري (¬3): إن عدنا (¬4) وأبين هما ابنا عدنان أخو معد، وقيل: سميت بعدن بن سبأ بن نقشان بن إبراهيم خليل الرحمن، وهذِه النار (تسوق الناس إلى) أرض (المحشر) وليست هذِه النار متعلقة بالحشر؛ بل هي آية من أشراط الساعة.
[4312] (ثنا أحمد) بن عبد اللَّه (بن أبي شعيب) مسلم (الحراني) شيخ (¬5) البخاري (ثنا [مؤمل بن الفضل السدوسي] (¬6) (عن عمارة) (¬7) بضم العين ابن القعقاع الضبي (عن أبي زرعة) هرم بن عمرو بن جرير ابن عبد اللَّه البجلي.
(عن أبي هريرة قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها) كما تقدم (فإذا طلعت ورآها الناس آمن) كل (من عليها) أي: إذا طلعت حصل لجميع من على وجه الأرض من التصديق الضروري
¬__________
(¬1) "مسلم بشرح النووي" 18/ 28.
(¬2) "سنن ابن ماجه" (4055).
(¬3) في (م): القرطبي.
(¬4) في (ل)، (م): عدن. وقد صرفها المصنف في الفقرة السابقة.
(¬5) كذا في الأصول، وهو خطأ، وصوابه: روى له. وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 1/ 367 - 368.
(¬6) كذا في الأصول، وهو خطأ، والصواب: (محمد بن الفضيل الضبي)، وانظر "تهديب الكمال" 26/ 293، 29/ 184.
(¬7) فوقها في (ل): (ع).