كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 17)
4275 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عَنِ المُغِيرَةِ ابْنِ النُّعْمانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبّاسٍ قالَ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مؤْمِنًا متَعَمِّدًا} قالَ ما نَسَخَها شَيء (¬1).4276 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهابٍ، عَنْ سُلَيْمانَ التَّيْمِي، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ في قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} قالَ: هي جَزَاؤُهُ فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتَجاوَزَ عَنْهُ فَعَلَ (¬2).
* * *
باب في تعظيم قتل المؤمن
[4270] (ثنا مؤمل (¬3) بن الفضل الحراني) ثقة (ثنا محمد بن شعيب) ابن شابور الدمشقي، قال دحيم: ثقة.
(عن خالد (¬4) بن دهقان) بكسر الدال، الدمشقي، ثقة (قال: كنا في غزوة القسطنطينية) بضم القاف وضم الطاء الأولى، وكان اسم موضعها: طوالة، ولما كثرت حروف هذا الاسم وكثر استعماله خففت بالإضافة الثانية، من أعظم مدائن الروم (بذلقية) قال في "النهاية" في باب الذال المعجمة: هو بضم الذال وسكون القاف وفتح الياء تحتها نقطتان، مدينة بالروم (¬5). يعني: واللام مضمومة إتباعًا للذال.
¬__________
(¬1) رواه البخاري (4590)، ومسلم (3023).
(¬2) رواه الطبري في "جامع البيان عن تأويل آي القرآن" 5/ 217، والبيهقي 8/ 16.
قال الألباني في "صحيح سنن أبي داود": حسن مقطوع.
(¬3) فوقها في (ل): (د).
(¬4) فوقها في (ل): (د).
(¬5) "النهاية في غريب الحديث والأثر" 2/ 166.
