كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 17)
قال جمهور أهل اللغة: هي اسم للواحدة، والجمع منها مخاض، كما جاء في جمع امرأة نساء، وهو من غير لفظه.وقال الجوهري: جمعها خِلَف بكسر الخاء وفتح اللام (¬1). وكذا قال في "المحكم": جمعها خلف (¬2). وقال صاحب "المغيث": يقال: خلفت إذا حملت، وأخلفت إذا حالت ولم تحمل (¬3).
(ما بين ثنية) إبل، وهي بنت ثلاث سنين فما فوقها (إلى بازل) بالباء الموحدة، وكسر الزاي، وهي التي دخلت في السنة التاسعة، الأنثى والذكر بلا هاء، ولا يزال بازلًا حتى يدخل في السنة العاشرة، فإذا دخل فيها فهو مخلف، ثم ليس بعد ذلك اسم مخصوص، ولكن يقال: بازل عام وبازل (عامها) ومخلف عام ومخلف عامين وبعد ذلك إلى أن يصير عَوْدًا بفتح العين، وإسكان الواو، وفي هذا الحديث دلالة على أن الخلفة تختص بسن، وهو مروي عن المغيرة وأبي موسى (¬4)، وذكره في "البيان" (¬5) مرفوعًا، ومثله لا يقال إلا توقيفًا (¬6)، والأصح في مذهب الشافعي أنه لا يختص بسن.
[4551] (ثنا هناد) قال (ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن
¬__________
(¬1) "الصحاح" 4/ 1355.
(¬2) "المحكم" 5/ 197.
(¬3) "المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث" 1/ 608.
(¬4) رواه عبد الرزاق 9/ 284 (17219)، وابن أبي شيبة 14/ 38 (27297)، وابن المنذر في "الأوسط" 13/ 152.
(¬5) "البيان" للعمراني 11/ 482.
(¬6) في (م)، (ل): توفيقًا.
