كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر (اسم الجزء: 17)
بالعمرة لأبيك أو لأمك، ثم تكرر لأبيك أو لأمك، لا حرج في ذلك والحمد لله، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» (¬1) ولم يحدد بين العمرتين أيامًا معدودة؛ فدل على الجواز والحمد لله، وقد اعتمرت عائشة رضي الله عنها في أقل من عشرين يومًا عمرتين في حجة الوداع؛ عمرة مع حجها، وعمرة مفردة في ليلة أربع عشرة من ذي الحجة بأمر النبي عليه الصلاة والسلام.¬_________
(¬1) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب وجوب العمرة وفضلها، برقم (1773).
100 - بيان الفاصل الزمني بين العمرتين
س: هل هناك فاصل زمني بين العمرتين (¬1) (¬2)؟
ج: ليس هناك فاصل فيما نعلم من الشرع، أما قول بعض العامة: لا بد أن يكون أربعين يومًا. فلا أصل له، المقصود أنه صلى الله عليه وسلم أطلق الأمر، فقال: «العمرة إلى العمرة كفار لما بينهما» (¬3) ولم يحدد أيامًا معلومة، واعتمرت عائشة رضي الله عنها عمرتين في أقل من
¬_________
(¬1) السؤال من الشريط رقم (204).
(¬2) السؤال من الشريط رقم (204). ') ">
(¬3) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب وجوب العمرة وفضلها، برقم (1773).
