كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر (اسم الجزء: 17)
201 - حكم من اعتقد أنه لا يتم حجه إلا بالإتيان بالأنساك الثلاثة
س: بعض الحجاج يرى أن على المسلم أن يحج على الأنساك الثلاثة، بمعنى أن يحج مرة متمتعًا، ومرة قارنًا، ومرة مفردًا، ما حكم هذا المعتقد؟ (¬1)
ج: لا أصل له، بل الصواب أن يحج متمتعًا دائمًا، هذا هو الأفضل كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم، ولما فيه من زيادة العمل والعبادة؛ لأن فيه طوافًا وسعيًا للعمرة، وطوافًا وسعيًا للحج، وفيه تقصير للعمرة، وفيه تقصير للحج أو الحلق، فهو أكثر عملاً، وهو الموافق لما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم، لكن النسكان الآخران جائزان: الإفراد، والقران، لكن القران تركه أفضل إلا لمن ساق الهدي.
¬_________
(¬1) السؤال من الشريط رقم (266).
202 - بيان المقصود بالإفراد والقران والتمتع
س: ما معنى مفرد، وماذا يعني القران، وما معنى تمتع؟ (¬1)
¬_________
(¬1) السؤال من الشريط رقم (29).