كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٥٨١٠٦ - تفسير قتادة بن دعامة =٥٨١٠٧ - وإسماعيل السُّدِّيّ: {في الأرض}، أي: أرض مصر (¬١). (ز)
٥٨١٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {ونريد أن نمن} يقول: نريد أن نُنعِم {على الذين استضعفوا} يعني: بني إسرائيل حين أنجاهم مِن آل فرعون {في الأرض} (¬٢). (ز)
٥٨١٠٩ - قال يحيى بن سلّام: {ونريد} أي: كان يفعل هذا فرعونُ يومئذ، ونحن نريد {أن نمن على الذين استضعفوا} يعني: قُهِروا ... يعني: بني إسرائيل (¬٣). (ز)
{وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (٥)}
٥٨١١٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ونجعلهم أئمة}، قال: قادةً في الخير يُقْتَدى بهم (¬٤). (ز)
٥٨١١١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ونجعلهم أئمة}، قال: دُعاة إلى الخير (¬٥). (ز)
٥٨١١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ونجعلهم أئمة} أي: ولاة الأمر، {ونجعلهم الوارثين} أي: يرثون الأرض بعد فرعون وقومه (¬٦). (١١/ ٤٢٧)
٥٨١١٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: الأئمة: الوُلاة (¬٧). (ز)
٥٨١١٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {ونريد أن نمن} يقول: نريد أن نُنْعِم {على الذين استضعفوا} يعني: بني إسرائيل حين أنجاهم مِن آل فرعون {في الأرض ونجعلهم أئمة} يعني: قادة في الخير، يُقْتَدى بهم في الخير، {ونجعلهم الوارثين} لأرض مصر بعد هلاك فرعون (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٥.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨.
(¬٤) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٢.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٣، وتفسير البغوي ٦/ ١٩٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٥٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤١. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨ وزاد: ففعل الله ذلك بهم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه ابن وهب في الجامع ٢/ ١٦٤ (٣٤٧).
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٥.
