كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٥٩٢٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ما ان مفاتحه}، يعني: خزائنه (¬١). (ز)٥٩٢١٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {ما إن مفاتحه}، قال بعضهم: خزائنه، يعني: أمواله. وقال بعضهم: مفاتح خزائنه (¬٢). (ز)
{لَتَنُوءُ}
٥٩٢١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لتنوء بالعصبة}، قال: تُثْقِلُ (¬٣). (١١/ ٥٠٦)
٥٩٢١٢ - عن أبي صالح =
٥٩٢١٣ - وإسماعيل السُّدِّيّ =
٥٩٢١٤ - وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، مثل ذلك (¬٤). (ز)
٥٩٢١٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لتنوء بالعصبة}، يقول: لا يرفعها العُصْبَة من الرجال أُولي القُوَّة (¬٥). (١١/ ٥٠٧)
٥٩٢١٦ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {لتنوء بالعصبة}. قال: لَتُثْقِلُ. قال: وهل تعرفُ العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:
تمشي فتُثْقِلُها عَجِيزَتُها (¬٦) ... مشي الضعيف يَنُوءُ بالوَسْقِ (¬٧) (¬٨). (١١/ ٥٠٧)
٥٩٢١٧ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {لتنوء بالعصبة}، قال: لَتَمُرُّ بالعصبة (¬٩). (ز)
٥٩٢١٨ - قال مقاتل بن سليمان: يقول: لتعجز العصبة أولي القوة عن حمل
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٥.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٠٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣١٣، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٨.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٦) العجِيزة: الألية. القاموس (الإلية).
(¬٧) الوَسَق -بالفتح-: ستون صاعًا. النهاية (وسق).
(¬٨) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ١٠١ - . وعزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.
(¬٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٠٨.
