كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
في ناديكم المنكر}، قال: كان يُجامِع بعضُهم بعضًا في المجالس (¬١). (١١/ ٥٤٥)٥٩٨٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: الصفير، ولعب الحمام، والجَلاهق (¬٢)، وحَلُّ أزْرارِ القَباء (¬٣) (¬٤). (١١/ ٥٤٦)
٥٩٨٤٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمر بن أبي زائدة- {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: كانوا يُؤذون أهلَ الطريق، ويخذفون الناس (¬٥). (١١/ ٥٤٥)
٥٩٨٤٤ - عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق -من طريق يزيد بن بكر- أنّه سُئِل عن قول الله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، ماذا كان المنكر الذي كانوا يأتون؟ قال: كانوا يتضارطون في مجالسهم، يضرط بعضهم على بعض، والنادي هو المجلس (¬٦). (١١/ ٥٤٦)
٥٩٨٤٥ - عن مكحول الشامي -من طريق سليمان بن ظريف- قال: كان مِن أخلاق قوم لوط مَضْغُ العلك، وتطريف الأصابع بالحناء، وحل الإزار، والصفير، والحَذْف، واللوطية (¬٧). (ز)
٥٩٨٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: كانوا يعملون الفاحشة في مجالسهم (¬٨). (١١/ ٥٤٦)
٥٩٨٤٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر}، قال: كل مَن مَرَّ بهم حذفوه، فهو المنكر (¬٩). (ز)
٥٩٨٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل} يعني:
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩١ - ٣٩٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٧٠، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٥، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٤٤٧). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) الجَلاهق: جمع جُلاهِق، وهو البندق الذي يرمى به. وقيل: هو الطين المدوَّر. التاج (جلهق).
(¬٣) القَباء: ثوب يلبس فوق الثياب أو القميص، ويتمنطق به. الوسيط (قبى).
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩٠ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٤ - ٣٠٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) تفسير البغوي ٦/ ٢٤٠.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩٠.
