كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٥٩٨٨٣ - قال يحيى بن سلّام: {إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء} يعنون: قرية قوم لوط، {رجزا}: عذابًا (¬١). (ز){بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (٣٤)}
٥٩٨٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {بما كانوا يفسقون}، قال: بما كانوا يعصون (¬٢). (ز)
٥٩٨٨٥ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله تعالى: {بما كانوا يفسقون}: يعني: يعصون (¬٣). (ز)
٥٩٨٨٦ - قال يحيى بن سلّام: {بما كانوا يفسقون} يشركون (¬٤). (ز)
{وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً}
٥٩٨٨٧ - قال عبد الله بن عباس: الآية البينة: آثار منازلهم الخَرِبة (¬٥). (ز)
٥٩٨٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولقد تركنا منها آية بينة}، قال: عِبْرَة (¬٦). (١١/ ٥٤٧)
٥٩٨٨٩ - قال مجاهد بن جبر: هي ظهور الماء الأسود على وجه الأرض (¬٧). (ز)
٥٩٨٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولقد تركنا منها آية بينة}، قال: هي الحجارة التي أُمْطِرَت عليهم، أبقاها الله (¬٨) [٥٠٤١]. (١١/ ٥٤٧)
---------------
[٥٠٤١] رجّح ابنُ جرير (١٨/ ٣٩٧) أن الآية البينة هي: «عُفُوّ آثارهم، ودُرُوس معالمهم». ولم يذكر مستندًا.
_________
(¬١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٨.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٨.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٢.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٨.
(¬٥) تفسير البغوي ٦/ ٢٤١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٩٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٨. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٧) تفسير البغوي ٦/ ٢٤١.
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩٧ - ٩٨ من طريق معمر، وابن جرير ١٨/ ٣٩٥ - ٣٩٧ دون آخره، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٦ - ٣٠٥٨، وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن عساكر.
