كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
{أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}٥٩٨٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: {أخاهُمْ شُعَيْبًا} بن نويب بن مدين بن إبراهيم خليل الرحمن -جل جلاله-؛ لِصُلْبِه (¬١). (ز)
٥٩٩٠٠ - قال يحيى بن سلّام: {أخاهم شعيبا} أخوهم في النسب، وليس بأخيهم في الدين (¬٢). (ز)
{فَقَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ}
٥٩٩٠١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {فقال يا قوم اعبدوا الله}: وحِّدوا الله (¬٣). (ز)
٥٩٩٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فَقالَ ياقوم اعبدوا الله} يعني: وحِّدوا الله، {وارجوا اليوم الآخِرَ} يعني: واخَشَوا البعث الذي فيه جزاء الأعمال (¬٤). (ز)
٥٩٩٠٣ - قال يحيى بن سلّام: {وارجوا اليوم}، أي: صَدِّقوا باليوم الآخر (¬٥). (ز)
{وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٣٦)}
٥٩٩٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {ولا تعثوا في الأرض}، يقول: لا تَسْعَوا في الأرض (¬٦). (ز)
٥٩٩٠٥ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السُّدِّيّ- {ولا تعثوا في الأرض}: يعني: لا تمشوا بالمعاصي (¬٧). (ز)
٥٩٩٠٦ - تفسير الحسن البصري، في قوله: {ولا تعثوا في الأرض}: ولا تكونوا في الأرض مفسدين (¬٨). (ز)
٥٩٩٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تعثوا في الأرض مفسدين}،
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٢.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٩.
(¬٣) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٩.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٢.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٩.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٩.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٩.
(¬٨) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٩.
