كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
تفسير الآية:{لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ}
٦٠٢٥٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: في قوله: {ليكفروا بما آتيناهم}، يعني: لئلا يكفروا بما آتيناهم (¬١). (ز)
٦٠٢٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {لِيَكْفُرُواْ بِما آتَيْناهُمْ}، يعني: لئلا يكفروا بما أعطيناهم في البحر من العافية حين سَلَّمهم الله - عز وجل - مِن البلاء، وأنجاهم مِن اليَمِّ (¬٢). (ز)
٦٠٢٥٢ - قال يحيى بن سلّام: وقال في آية أخرى: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا} [إبراهيم: ٢٨] (¬٣). (ز)
{وَلِيَتَمَتَّعُوا}
٦٠٢٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {ولِيَتَمَتَّعُواْ} إلى منتهى آجالهم (¬٤). (ز)
٦٠٢٥٤ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وليتمتعوا}: في الدنيا (¬٥). (ز)
{فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦)}
٦٠٢٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: {وليتمتعوا فسوف تعلمون}، قال: ما كان في الدنيا فسوف ترونه، وما كان في الآخرة فسوف يبدو لكم (¬٦). (١١/ ٥٧١)
٦٠٢٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل بن مسلم- {فسوف يعلمون}، قال: وعيد (¬٧). (ز)
٦٠٢٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فَسَوْفَ يَعلَمُونَ} هذا وعيد (¬٨). (ز)
٦٠٢٥٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فسوف يعلمون}: إذا صاروا إلى النار،
---------------
(¬١) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٤٠.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩٠.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٤٠.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩٠.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٤٠.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٨٢.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٨٢.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩٠.
