أخته. قال: جعلت تنظر إليه، وكأنّها لا تريده (¬١). (١١/ ٤٣٣)
٥٨٢٤٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وهم لا يشعرون} أنها أخته (¬٢). (ز)
٥٨٢٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وهم لا يشعرون} أنها ترقبه (¬٣). (ز)
٥٨٢٤٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وهم لا يشعرون}: أي: لا يعرِفون أنّها مِنه بسبيل (¬٤). (ز)
٥٨٢٤٦ - قال يحيى بن سلّام: {وهم لا يشعرون} أنها أخته، جعلت تنظر إليه وكأنّها لا تُريده (¬٥). (ز)
{وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ}
٥٨٢٤٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يُؤتى بمرضع فيقبلها (¬٦). (١١/ ٤٣٤)
٥٨٢٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يقبل ثَدْيَ امرأةٍ حتى يرجع إلى أمه (¬٧). (١١/ ٤٣٤)
٥٨٢٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع}، قال: جَعَل لا يُؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها (¬٨). (١١/ ٤٣٤)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٨. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٧.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٨.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٩.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٩، والحاكم ٢/ ٤٠٦ - ٤٠٧. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٧٨، وأخرجه من طريق ابن جريج أيضًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٨، وابن جرير ١٨/ ١٧٨ من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨١ بلفظ: جعل لا يؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها، حتى رده الله إلى أمه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.