كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
{وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (٣٩)}٦٠٦٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- في قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ}، قال: هي الصدقة (¬١). (١١/ ٦٠٤)
٦٠٦٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبى نجيح- قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ}، قال: هي الصدقة (¬٢). (ز)
٦٠٦٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ تُرِيدُونَ وجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ}، قال: هذا الذي يقبله الله، ويضعفه لهم عشر أمثالها وأكثر من ذلك (¬٣). (١١/ ٦٠٢)
٦٠٦٨١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ تُرِيدُونَ وجْهَ اللَّهِ}، يريد: تريدون به الله (¬٤). (ز)
٦٠٦٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: قال - عز وجل -: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ} يقول: وما أعطيتم من صدقة {تُرِيدُونَ} بها {وجْهَ اللَّهِ} ففيه الأضعاف، فذلك قوله - عز وجل -: {فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ} الواحدة عشرة فصاعدًا (¬٥). (ز)
٦٠٦٨٣ - قال يحيى بن سلّام: {فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ}، يعني: الذين يضاعف الله -تبارك وتعالى- لهم الحساب (¬٦). (ز)
{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٤٠)}
٦٠٦٨٤ - عن قتادة -من طريق سعيد-: {ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} للبعث بعد الموت، {هَلْ مِن شُرَكائِكُمْ مَن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُمْ مِن شَيْءٍ} لا والله، {? عَمّا يُشْرِكُونَ} يُسَبِّح نفسه إذ قيل عليه البهتان (¬٧).
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٣ - ١٠٤، وابن جرير ١٨/ ٥٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٣، وابن جرير ١٨/ ٥٠٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(¬٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٦٢.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان (ت: أحمد فريد) ٣/ ١٢.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٦٢.
(¬٧) أخرجه بن جرير ١٨/ ٥٠٨ - ٥٠٩.
