كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٦٠٦٩٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حبيب بن الزبير- أنه سُئِل عن قوله: {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ}. قال: البَر قد عرفناه، فما بالُ البحر؟ قال: إنّ العرب تسمي الأمصار: البحر (¬١). (١١/ ٦٠٥)٦٠٦٩٩ - قال الحسن البصري: {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ}، البحر: القرى على شاطئ البحر (¬٢). (ز)
٦٠٧٠٠ - عن الحسن البصري -من طريق قرة- {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أيْدِي النّاسِ}، قال: أفسدهم الله بذنوبهم في برِّ الأرض وبحرها بأعمالهم الخبيثة (¬٣). (١١/ ٦٠٦)
٦٠٧٠١ - قال عطية بن سعد العوفي: {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ}، البر: ظهر الأرض؛ الأمصار وغيرها. والبحر: هو البحر المعروف (¬٤). (ز)
٦٠٧٠٢ - عن عطية بن سعد العوفي -من طريق فضيل بن مرزوق- أنّه قيل له: {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ} هذا البر، والبحر أيُّ فساد فيه؟ قال: إذا قلَّ المطرُ قلَّ الغوص (¬٥). (١١/ ٦٠٥)
٦٠٧٠٣ - عن عطاء، {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ}، قال: البحر: الجزائر (¬٦). (١١/ ٦٠٦)
٦٠٧٠٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ والبَحْرِ}، قال: هو الشرك، امتلأت الأرض ضلالة وظلمًا، والبر: أهل البوادي. والبحر: أهل القرى (¬٧) [٥١١٣]. (ز)
---------------
[٥١١٣] ذكر ابن عطية (٧/ ٣٠) قول قتادة، وعلّق عليه قائلًا: «ومنه قول سعد بن عبادة للنبي - صلى الله عليه وسلم - في شأن عبد الله بن أبي ابن سلول:» ولقد أجمع أهل هذه البحيرة على أن يتوجوه «الحديث. ومما يؤيد هذا أن عكرمة قرأ: (فِي البَرِّ والبُحُورِ)».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥١٠ بلفظ: إن العرب تسمي الأمصار بحرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٠٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥١٤. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة.
(¬٤) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٠٤، وتفسير البغوي ٦/ ٢٧٤.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥١٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٤.
