كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)

٦٠٨٢٣ - قال يحيى بن سلّام: سورة لقمان، وهي مكية كلها (¬١). (ز)

تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم


{الم (١) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (٢)}
قراءات:
٦٠٨٢٤ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ (٢) هُدًى وبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ) (¬٢). (ز)

٦٠٨٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ}، يعني - عز وجل -: المُحْكَم من الباطل (¬٣). (ز)

٦٠٨٢٦ - قال يحيى بن سلّام: {تِلْكَ آياتُ} هذه آيات {الكِتابِ الحَكِيمِ} أي: المحكم؛ أحكمت بالحلال والحرام، والأحكام، والأمر والنهي (¬٤) [٥١٢٦]. (ز)


{هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (٣)}
٦٠٨٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: {هُدًى} مِن الضلالة، {ورَحْمَةً} مِن العذاب {لِلْمُحْسِنِينَ} يعني: للمتقين (¬٥). (ز)

٦٠٨٢٨ - قال يحيى بن سلّام: {هُدًى} يهتدون به إلى الجنة، {ورَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ}
---------------
[٥١٢٦] قال ابنُ عطية (٧/ ٤٠): «و {الحَكِيمِ} يصح أن يكون من الحكمة، ويصح أن يكون من الحُكْم».
_________
(¬١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩.
(¬٢) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢٨.
وهي قراءة شاذة. انظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٢٦، والمحرر الوجيز ٤/ ٣٤٥.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢.

الصفحة 492