كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
صوتك عند الملأ (¬١). (١١/ ٦٥٣)٦١٠٥٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {واغْضُضْ مِن صَوْتِكَ}، قال: أمره بالاقتصاد في صوته (¬٢).
(١١/ ٦٥٣)
٦١٠٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {واغْضُضْ} يعني: واخفِض {مِن صَوْتِكَ} يعني: مِن كلامك. يأمُرُ لقمانُ ابنَه بالاقتصاد في المشي والمنطق (¬٣). (ز)
٦١٠٦٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {واغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ}، قال: اخفِض من صوتك (¬٤). (ز)
{إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (١٩)}
٦١٠٦١ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ} قال: أقبح الأصوات {لَصَوْتُ الحَمِيرِ} (¬٥). (١١/ ٦٥٣)
٦١٠٦٢ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ}، قال: أنكرها على السمع (¬٦). (١١/ ٦٥٣)
٦١٠٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبان بن تغلب- في قوله: {إن أنكر الأصوات لصوت الحمير}، قال: {أنكر}: أقبح (¬٧). (ز)
٦١٠٦٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ}، قال: إنّ أقبح الأصوات {لَصَوْتُ الحَمِيرِ} (¬٨). (ز)
٦١٠٦٥ - قال الضحاك بن مزاحم: {إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ} أقبح؛ لأن أوله زفيرٌ وآخره شهيق، أمره بالاقتصاد في صوته (¬٩). (ز)
٦١٠٦٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
٦١٠٦٧ - والحكم بن عتيبة -من طريق جابر- {إنَّ أنْكَرَ الأَصْواتِ}: أشرَّ
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٦٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٥.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٦٤.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن جرير، وابن المنذر.
(¬٧) أخرجه إسحاق البستي ص ٩١. وأورده الثعلبي ٧/ ٣١٥ بأتمَّ من ذلك كما في أثر الضحاك بعد التالي.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٦٤.
(¬٩) تفسير الثعلبي ٧/ ٣١٥.
