كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٦١٩٤٩ - عن قتادة، قال: همَّ عمر بن الخطاب أن ينهي عن الحِبرة (¬١) من صباغ البول، فقال له رجل: أليسَ قد رأيتَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبسها؟ قال عمر: بلى. قال الرجل: ألم يقل الله: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}؟ فتركها عمر (¬٢). (١١/ ٧٦١)٦١٩٥٠ - عن سعد بن هشام، قال: أتيتُ عائشة، فقلتُ: يا أم المؤمنين، إني أريد أن أتبتَّل؟ فقالت: لا تفعل، ألم تقرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}؟ قد تزوّج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ووُلِد له (¬٣). (ز)
٦١٩٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: إذا حرَّم الرجلُ عليه امرأتَه فهو يمينٌ يُكَفِّرها. وقال: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} (¬٤). (١١/ ٧٦٠)
٦١٩٥٢ - عن عطاء: أنّ رجلًا أتى ابن عباس، فقال: إنِّي نذرت أن أنحر نفسي. فقال ابنُ عباس: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: ١٠٧]. فأمره بكبش (¬٥). (١١/ ٧٦٠)
٦١٩٥٣ - عن محمد بن كعب القرظي: أنّ رجلًا مِن أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كان يمسح الأركان كلها، ويقول: لا ينبغي لبيت الله تعالى أن يكون شيء منه مهجورًا. وكان ابن عباس يقول: {لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة} (¬٦). (ز)
٦١٩٥٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عمرو بن دينار- أنّه سُئِل: عن رجل معتمرٍ طاف بالبيت، أيقع على امرأته قبل أن يطوف بالصفا والمروة؟ فقال: قدِم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فطاف بالبيت، وصلى خلف المقام ركعتين، وسعى بين الصفا والمروة. ثم قرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} (¬٧). (١١/ ٧٦٠)
---------------
(¬١) الحِبرة: ضَرْب من بُرُود اليمن منمَّر، أي: مخطّط بالسواد والبياض. اللسان (حبر) و (نمر).
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٨٢ (١٤٩٣).
(¬٣) أخرجه أحمد في مسنده ٤١/ ٣١٦ (٢٤٨١٠).
(¬٤) أخرجه الطيالسي (٢٧٥٧)، وعبد الرزاق في مصنفه ٦/ ٤٠٠ (١١٣٦٣)، وهي في تفسير الآية: {يا أيه النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: ١]، وأحمد في مسنده ٣/ ٤٣٧ (١٩٧٦)، والبخاري (٤٩١١، ٥٢٦٦)، ومسلم (١٤٧٣)، وابن ماجة (٢٠٧٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٥) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١١/ ١٨٦ (١١٤٤٣). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) أخرجه الشافعي في كتاب الأم ٣/ ٤٣٠.
(¬٧) أخرجه البخاري (١٦٢٣، ١٦٢٧، ١٦٤٥، ١٦٤٧، ١٧٩٣)، ومسلم (١٢٣٤)، والنسائي (٢٩٣٠، ٢٩٦٠، ٢٩٦٦)، وابن ماجه (٢٩٥٩). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
