كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
٦١٩٩٣ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- قوله: {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} قال: موته على الصدق والوفاء، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} الموت على مثل ذلك، ومنهم مَن بدَّل تبديلًا (¬١). (ز)٦١٩٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} على الصدق والوفاء، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} من نفسه الصدق والوفاء، {وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} يقول: ما شكُّوا، ولا ترددوا في دينهم، ولا استبدلوا به غيره (¬٢). (ز)
٦١٩٩٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ}، يعني: أتَمَّ أجلَه (¬٣). (ز)
٦١٩٩٦ - عن يزيد بن رومان -من طريق بن إسحاق-: {مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} أي: وفَّوا الله بما عاهدوه عليه، {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} أي: فرغ من عمله، ورجع إلى ربه، كمن استُشهد يوم بدر ويوم أُحد، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} ما وعد الله مِن نصره، أو الشهادة على ما مضى عليه أصحابُه (¬٤). (ز)
٦١٩٩٧ - عن خصيف -من طريق زهير- في قوله: {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر}، قال: ينتظر الموت (¬٥). (ز)
٦١٩٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعت المؤمنين، فقال: {مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} ليلة العقبة بمكة، {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} يعني: أجله، فمات على الوفاء، يعني: حمزة وأصحابه؛ قُتلوا يوم أُحد - رضي الله عنهم -، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} يعني: المؤمنين مَن ينتظر أجله على الوفاء بالعهد، {وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} وما بدلوا العهد تبديلًا، كما بدَّل المنافقون (¬٦). (ز)
٦١٩٩٩ - عن محمد بن إسحاق - من طريق وهب بن جرير، عن أبيه-: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} يعني: مَن مضى مِن أصحاب رسول الله صلى الله وسلم على الشهادة والاستقامة، {ومنهم من ينتظر وما بدّلو تبديلا} (¬٧). (ز)
٦٢٠٠٠ - قال محمد بن إسحاق: {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} من استُشهد يوم بدر
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣. وأخرج أوله عبد الرزاق ٢/ ١١٤ من طريق معمر بلفظ: قضى أجله على الوفاء والصدق.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٤، ٦٧.
(¬٣) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٧١٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢.
(¬٥) أخرجه إسحاق البستي ص ١٢٠.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٨٤.
(¬٧) أخرجه إسحاق البستي ص ١١٩.
