٦٢٠٠٦ - قال يحيى بن سلّام: {لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصّادِقِينَ} يعني: المؤمنين {بِصِدْقِهِمْ} يجزيهم الجنة (¬١). (ز)
{وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (٢٤)}
٦٢٠٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ}، يقول: إن شاء أخرجهم مِن النفاق إلى الإيمان (¬٢). (١٢/ ١٣)
٦٢٠٠٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ} قال: يميتهم على نفاقهم، فيوجب لهم العذاب، {أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} قال: يخرجهم من النفاق بالتوبة، حتى يموتوا وهم تائبون مِن النفاق، فيغفر لهم (¬٣). (١٢/ ١٣)
٦٢٠٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ} بنقض العهد {إنْ شاءَ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} فيهديهم مِن النفاق إلى الإيمان، {إنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا} (¬٤). (ز)
٦٢٠١٠ - قال يحيى بن سلّام: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ} فيموتوا على نفاقهم فيعذبهم، {أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} فيرجعوا مِن نفاقهم، {إنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا} (¬٥). (ز)
{وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا}
٦٢٠١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ}، قال: الأحزاب (¬٦). (١٢/ ١٣)
٦٢٠١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا}: وذلك يوم أبي سفيان والأحزاب، ردّ الله أبا سفيان وأصحابه بغيظهم لم ينالوا خيرًا (¬٧). (ز)
٦٢٠١٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ} قال: أبو سفيان
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧١٠.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٨.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٨٤.
(¬٥) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧١٠.
(¬٦) تفسير مجاهد (٥٤٩)، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٩.