كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 17)
للمهاجرين دون الأنصار، فقال قومه وعشيرته: آثرتَ المهاجرين بالأعقار علينا! فقال: إنكم كنتم ذوي أعقار، وإن المهاجرين كانوا لا أعقار لهم. فذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه كبّر، وقال: «مضى فيكم بحكم الله» (¬١). (١٢/ ١٥)٦٢٠٣١ - عن مقاتل بن سليمان، نحو قول قتادة (¬٢). (ز)
تفسير الآية:
٦٢٠٣٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِن أهْلِ الكِتابِ}، قال: قريظة (¬٣) [٥٢٢٠]. (١٢/ ١٥)
٦٢٠٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ} يعني: اليهود أعانوا أبا سفيان {مِن أهْلِ الكِتابِ} يعني: قريظة (¬٤). (ز)
٦٢٠٣٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق وهب بن جرير، عن أبيه- قال: {وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم}، يعني: بني قريظة (¬٥). (ز)
٦٢٠٣٥ - قال يحيى بن سلّام: {وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ} عاونوهم {مِن أهْلِ الكِتابِ} قريظة والنضير (¬٦) [٥٢٢١]. (ز)
{مِنْ صَيَاصِيهِمْ}
٦٢٠٣٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {مِن صَياصِيهِمْ}، قال: حصونهم (¬٧). (١٢/ ١٥)
---------------
[٥٢٢٠] لم يذكر ابنُ جرير (١٩/ ٧١) غير قول مجاهد.
[٥٢٢١] قال ابنُ عطية (٧/ ١٠٩): «وقوله تعالى: {وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ} يريد: بني قريظة بإجماع من المفسرين».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٧٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٨٤ - ٤٨٥.
(¬٣) تفسير مجاهد (٥٤٩)، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٨٢ - ، وابن جرير ١٩/ ٧١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٨٥.
(¬٥) أخرجه إسحاق البستي ص ١٢٣.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧١١.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
