كتاب السلاح
باب الحمل بالسيفقال أبو زيد والكسائي: جَضَضْتُ عليه بالسيفِ، إذا حمل عليه.
وقالَ الكسائي: كلَّلْتَ عليه بالسيف (175) مِثْلُهُ.
وقالَ غيرُهُ: حَمَلَ عليهِ بالسيفِ (176) فما كَذَّبَ ولا هَلَّلَ. هلَّلَ الرجلُ إذا رجعَ عن وجهِهِ (177) .
باب السكّين وما فيها
قال أبو عمرو: الصُّلْتُ: السكينُ الكبيرة (178) ، وجَمْعُها أَصْلاتٌ.
الأصمعيُّ: الرَّمِيضُ: السكينُ الحديد، وهي الشديدةُ الحدِّ.
وقالَ أبو زيد: الجُزْأةُ نِصابُ السكين، والمِئْثَرَةُ، مهموزةٌ: وهي (179) كهيئةِ المِبْضَعِ يُؤثَرُ بها أسفل خُفِّ البعيرِ ليُعرَف بها أَثَرُهُ في الأرضِ إذا شَرَدَ (180) ، وقد أَجْزَأُتُها إجْزاءً وأَنْصَبْتُها إنْصاباً: جَعَلْتُ لها نِصاباً وجُزْأَةً، وهما عَجُزُ السكين.
وقال الكسائي: أَنْصَبْتُها مِثْلُهُ، وأَقْرَبْتُها: جَعَلْتُ لها قِراباً، وأَغْلَفْتُها: جَعَلْتُ لها غِلافاً، وكذلك أَدْخَلْتُها (181) في الغِلافِ.
وقالَ أبو زيد في القِرابِ والغِلافِ مِثْلَهُ.
وقال غيره: أَشْعَرْتُها: جَعَلْتُ لها شَعِيرةً، وأَقْبَضْتُها: جعلتُ لها مَقْبِضاً.
وقالَ أبو زيد: جَلَزْتُ السكينَ والسَّوطَ أَجْلُزُهُ (182) جَلْزاً، إذا حَزَمْت
المخصص 6 / 82.
__________
(175) ساقطة من ف.
(176) ساقطة من ف.
(177) (هلل ... وجهه) : ساقط من ف، م. المخصص 6 / 36. و (وما فيها) : ساقط من م، ت.
(178) ت: الكبير.
(179) ت: مهموز وهو.
(180) (إذا شرد) : ساقط من ف.
(181) ت: إذا أدخلتها.
(182) ساقطة من م.
