كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
4/ 1670 - "عَنْ عَلِىٍّ: أَنَّه أُتِىَ بِبِرْذَوْنٍ عَليْهِ صُفَّةُ (¬1) دِيبَاجٍ، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِى الرِّكَابِ وَأَخَذَ بِالسَّرْجِ زَلَّتْ يَدُهُ عَنْهُ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: دِيبَاجٌ قَالَ: وَالله لَا أَرْكَبُهُ".هب (¬2).
4/ 1671 - "عَنْ عَلِىٍّ: أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ثُمَّ يَمُدُّ الْكُمَّ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الأَصَابِعَ قَطَعَ مَا فَضَلَ وَيَقُولُ: لَا فَضْلَ لِلْكُمَّيْنِ عَلَى الْيَدِ (*) ".
ابن عيينة في جامعه، والعسكرى في المواعظ، ص، هب، كر (¬3).
4/ 1672 - "عَنْ أَبِى جَعْفَر قَالَ: دَخَلَ عَلَىَّ عَلِيٌّ (* *) فَطَرَحَ لَهُمَا وِسَادَةً، فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عَلى الْوِسَادَةِ، وَجَلَسَ الآخَرُ عَلَى الأَرْضِ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلَّذِى جَلَس عَلَى الأَرْضِ: قُمْ فَاجْلِسْ عَلَى الْوِسَادَةِ فَإِنَّهُ لَا يأبى الْكَرَامَةَ إِلَّا حمارٌ".
ش، هب (* * *) وقال: هذا منقطع (¬4).
¬__________
(¬1) صفة السرج والرحل: ما غشى به ما بين القربوسين، وهما مقدمه ومؤخره.
(¬2) الأثر في مصنف عبد الرزاق، من منشورات المجلس العلمى، ج 2 ص 71 رقم (19940) باب الحرير والديباج، وآنية الذهب والفضة، بلفظه.
والأثر في كنز العمال للمتقى الهندى ج 15 ص 476 رقم (41884) بلفظ: عن على: أنه أتى ببرذون عليه صفةُ ديباج، فلما وضع رجليه في الركاب وأخذ بالسرج زلتْ يده عنه، فقال: ما هذا؟ قالوا: ديباجٌ. قال: لا والله لا أركبه وعزاه إلى (شعب الإيمان للبيهقي).
(*) في الكنز (اليدين).
(¬3) الأثر في شعب الإيمان للبيهقي - تحقيق أبى المهاجر محمد السعيد بن بسيونى - ط - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، ج 5 ص 158 رقم (6183) باب: في الملابس والأواني، فصل: في التواضع في اللباس بلفظه.
(* *) في الكنز (رجلان).
(* * *) في الكنز عزاه إلى (ابن أبي شيبة، ومصنف عبد الرزاق - وقال هذا منقطع).
(¬4) لفظ المصنف أرى أن به نقصا.
الأثر أورده ابن أبي شيبة، ج 8 ص 399 رقم (5639) كتاب (الأدب) بلفظ: دخل عليٌّ ورجلٌ فطرح لهما وسادتين فجلس على ولم يجلس الآخر فقال على: لا يرد الكرامة إلا حمار.
