كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
عب، ق (¬1).4/ 1694 - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِذَا أَقَمْتَ بِأَرْضٍ عَشْرًا فأَتِمَّ، فإِنْ قُلْتَ أَخْرُجُ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا أَقَمْتَ شَهْرًا" (فأصلى ركعتين).
عب (¬2).
4/ 1695 - "عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِى فَاخِتَةَ: أَنَّ عَلِيّا كَانَ لَا يَتَطَّوعُ فِى السَّفَرِ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا".
عب (¬3).
4/ 1696 - "عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ إِلَى أَبِي مُوسى الأَشْعَرِىِّ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: لَا وِتْرَ بَعْدَ الأَذَانِ، فأَتَوْا عَلِيّا فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ: لَقَدْ أَغْرَقَ فِى النَّزْعِ (¬4) وأَفْرَطَ (¬5) فِى الْفُتْيَا، الْوِتْرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَتَى أَوْتَرَ فَحَسَنٌ".
عب، وابن جرير، ق (¬6).
4/ 1697 - "عَنْ عَمْرِو بْنِ دينَارٍ: أَنَّ عَلِيّا تَصَدَّقَ بِبَعْضِ أَرْضٍ جَعَلَهَا صَدَقَةً بَعْدَ مَوْتِهِ وَأَعْتَقَ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِهِ وَشَرَطَ عَليْهِمْ: إِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ فِى هَذَا الْمَالِ خَمْسَ سِنِينَ".
عب (¬7).
¬__________
(¬1) الأثر في مصنف عبد الرزاق ج 2 ص 530 برقم (4321) بلفظه.
وقال: علقه البخارى، قال الحافظ: وحله الحاكم والبيهقي كما في الفتح 2: 385.
وفى السنن الكبرى للبيهقى ج 3 ص 146 بلفظه.
(¬2) ما بين القوسين سقط من الأصل، وهو في مصنف عبد الرزاق ج 2 ص 532 برقم (4333) بهذا الزيادة.
(¬3) الأثر في مصنف عبد الرزاق ج 2 ص 557 برقم (4444) بلفظه.
(¬4) في النهاية في حديث علىًّ: لقد أغرق في النزع، أي بالغ في الأمر وانتهى فيه وأصله: "من نزع القوس ومدها" ثم استعير للمبالغه في كل شئ.
(¬5) أفرط في الأمر: إذا جاوز الحد فيه.
(¬6) والأثر في مصنف عبد الرزاق ج 3 ص 10، 11 رقم (4601).
وأخرجه البيهقى في السنن الكبرى ج 2 ص 479/ 480 بلفظه وفى الكنز (أوترت).
(¬7) الأثر في مصنف عبد الرزاق ج 9 ص 169 برقم (16785) باب: العتق بشرط بلفظه.
