كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
لِلثَّوْرِ الأَحْمَرِ: إِنَّى آكُلُكَ، قَالَ: فَدَعْنى حَتَّى أُنَادِى ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ، قَالَ: فَنَاد، فَقَالَ: أَلَا! إِنِّى إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الأَبْيَضُ، أَلَا! إِنِّى إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الأَبيضُ، قَالَ عَلِىٌّ: أَلَا! أنِّى إِنَّمَا وَهَنْتُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ".ش، ويعقوب بن سفيان، والحاكم في الكنى، طب، كر (¬1).
4/ 1773 - "عَنْ عَلِىًّ: أَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ الْيَدَ منَ الْمِفْصَل، وَالرِّجلَ منَ الْكَعْبِ".
عب (¬2).
4/ 1774 - "عَنِ الشَّعْبِى قَالَ: كَانَ لَا يَقْطَعُ إِلَّا الْيَدَ والرِّجْلَ، وَإِنْ سَرَقَ بَعْدَ ذَلِكَ سُجنَ وَنُكِلَ وَكَانَ يقول: إِنَّى لأَسْتَحيىِ الله أَنْ لَا أَدَعَ يَدًا يَأكُلُ بِهَا وَيَسْتَنْجِى".
عب (¬3).
¬__________
(¬1) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة، ج 15 ص 329 رقم 19779 كتاب الجمل، مع اختلاف في بعض كلماته.
وفى مجمع الزوائد ج 9 ص 98 وقال الهيثمى: رواه الطبرانى بإسناد الذى قبله.
وقد قال فيما قبله: رواه الطبرانى وفيه مجالد، والأكثرون على تضعيفه، وعمير لم أعرفه، مع خلاف في اللفظ، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ مجمع.
(¬2) الأثر في مصنف عبد الرزاق ج 10 ص 185 برقم 18760 باب: قطع يد السارق بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: أن عليا كان يقطع اليد من الأصابع، والرجل من نصف الكف: وينظر أيضًا في رقم 18761 بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق، عن الثورى، عن أبى المقدام قال: أخبرنى من رأى عليا يقطع يد رجل من المفصل. وينظر أيضًا في رقم 18762 بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق، عن الثورى، عن يحيى بن عبد الله التيمى، عن حبال بن رفيدة التيمى: أن عليا كان يقطع الرجل من الكف.
فحديث الباب مؤلف من هذه الأحاديث الثلاثة. وينظر أيضًا في رقم 18764 ص 186 من طريق معمر، عن علىّ نحوه.
(¬3) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج 10 ص 186 برقم 18764 باب: قطع السارق بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن جابر، عن الشعبى قال: كان على لا يقطع إلّا اليد والرجل، وإن سرق بعد ذلك سجن ونكل، وكان يقول: إنى لأسْتَحْيِى الله أن لا أدع له يدًا يأكل بها ويستنجى. وبه قال: الثورى، وأبو حنيفة، وصاحباه: أنه لا قطع بعد الثانية، وإنما فيه الغرم كما في الجوهرة 8/ 275
