كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 18)
الحسين بن يحيى القطان في حديثه، ق (¬1).4/ 2048 - "عن عَلِىٍّ قَالَ: إذَا أَكَلَ الرَّجلُ نَاسِيًا وَهَو صَائِمٌ فإنَّمَا (¬2) رِزْقٌ رَزَقَهُ الله إيَّاهُ، وإذَا تَقَيَّأَ وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلْيهِ القَضَاءُ، وإذَا زَرَعَهُ القَيْئُ فَلَيْسَ عَلَيهِ القَضَاء".
ق (¬3).
4/ 2049 - "عن عَلِىٍّ قَالَ: سَيَأتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يَبْقَى مِنَ الإسْلَامِ إلا اسْمُهُ، وَلَا يَبْقَى مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ، مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَة وَهِىَ خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى، عُلَمَاؤُهم شَرُّ مَنْ تَحْت أَدِيمِ السَّماءِ مِنْ عِنْدِهِم تَحُمُّ الفِتْنَة، وإِلَيْهِم تَعُودُ".
العسكرى في المواعظ (¬4).
4/ 2050 - "عَنْ أَبِى ظَبْيانَ أَنَّ ابْنَ الكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيّا عَنْ سُبْحَانَ الله فَقَالَ: كَلِمَةٌ رَضِيَها الله لِنَفْسِهِ تَنْزِيهُ الله عَنِ السُّوءِ".
العسكرى (¬5).
4/ 2051 - "عَنْ الحارث قال: كَانَ عَلِىٌّ إِذَا أَتَى القُبُورَ قَالَ: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنينَ والْمُسْلمِينَ".
ابن أبى الدنيا، في ذكر الموت (¬6).
¬__________
(¬1) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى باب: (النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهى عن صوم يوم الشك)، عن الشعبى بلفظه.
(¬2) هكذا بالأصل، والنص لدى البيهقى: "فإنما هو رزق".
(¬3) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الصيام) باب: (من ذرعه القئ ولم يفطر ومن استقاء أفطر) بلفظه عن أبى إسحق عن الحارث عن على.
(¬4) الأثر في مسند الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى ج 2 ص 319، 320 فيما بدئ بالسين رقم 3448 من رواية لمعاذ بن جبل مع اختلاف يسير في اللفظ.
(¬5) ذكر السيوطى في المقدمة لهذا الكتاب أو العزو إلى العسكرى مشعر بالضعف. فسيغنى عن ذكره.
(¬6) العزو إليه مشعر بالضعف على ما نص عليه السيوطى في مقدمة هذا الكتاب.
ولكن في الصحاح أحاديث كثيرة في ما يقول زائر القبور. انظر الترمذى ج 2 ص 258 رقم 1059 كتاب (الجنائز) طبعة ثانية 1983 م ط دار الطباعة والنشر بيروت.
